'ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ' ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ: ਫੋਟੋਆਂ

20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੇ, ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੇ ਤੁਲਸਾ, ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ. ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਭਾਰਤੀ ਖੇਤਰ ਸੀ, ਉਸ ਉੱਤੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਇਹ ਭਾਈਚਾਰਾ 31 ਮਈ, 1921 ਤੱਕ - ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਮੱਕੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ.

ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਗੋਰੇ ਭੀੜ ਨੇ ਲਗਭਗ 35 ਵਰਗ ਬਲਾਕਾਂ ਵਿੱਚ ਭੜਕਾਹਟ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ "ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ" ਵਜੋਂ ਮਾਣ ਨਾਲ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਦੰਗਾਕਾਰੀਆਂ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਥਾਨਕ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ, ਘਰਾਂ, ਸਕੂਲਾਂ, ਚਰਚਾਂ, ਇੱਕ ਹਸਪਤਾਲ, ਹੋਟਲ, ਪਬਲਿਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ, ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਦਫਤਰਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਤੁਲਸਾ ਨਸਲ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰੀ ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ 36 ਸੀ, ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅਨੁਮਾਨ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 300 ਦੇ ਕਰੀਬ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ। 10,000 ਦੇ ਕਰੀਬ ਲੋਕ ਬੇਘਰ ਹੋ ਗਏ।

ਇਹ ਘਟਨਾ ਨਸਲੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਘਰੇਲੂ ਦਹਿਸ਼ਤਗਰਦੀ ਦੀ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਕਾਰਵਾਈ ਹੈ, ਜੋ ਕਦੇ ਵੀ ਅਮਰੀਕੀ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਵੇਖੋ: ਤੁਲਸਾ ਬਰਨਿੰਗ ਦਾ ਪੂਰਾ ਐਪੀਸੋਡ: 1921 ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਹੁਣ online ਨਲਾਈਨ.

ਮਈ 2021 ਵਿੱਚ, ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, 107 ਸਾਲਾ ਵਿਓਲਾ ਫਲੇਚਰ ਨੇ ਕਾਂਗਰਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਗਵਾਹੀ ਦਿੱਤੀ: “31 ਮਈ, 21 ਨੂੰ, ਮੈਂ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਘਰ ਸੌਣ ਗਈ,” ਉਸਨੇ ਦੱਸਿਆ। ਉਸ ਰਾਤ ਸੌਣਾ ਅਮੀਰ ਸੀ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਦੌਲਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬਲਕਿ ਸਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ. ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਘਰ ਸੀ. ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਚੰਗੇ ਗੁਆਂ neighborsੀ ਸਨ. ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਖੇਡਣ ਲਈ ਮੇਰੇ ਦੋਸਤ ਸਨ. ਮੈਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਲੋੜ ਹੈ ਮੇਰਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਭਵਿੱਖ ਸੀ। ”

ਫਿਰ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਕਾਤਲਾਨਾ ਹੰਗਾਮਾ ਆਇਆ, 100 ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਵੀ ਉਸਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਅਜੇ ਵੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਹੈ: “ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਕਾਲੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਪਈਆਂ ਹਨ. ਮੈਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਧੂੰਏਂ ਦੀ ਬਦਬੂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਗ ਲੱਗਦੀ ਹੈ. ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉੱਪਰੋਂ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਉੱਡਦੇ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ. ਮੈਂ ਚੀਕਾਂ ਸੁਣਦਾ ਹਾਂ। ”

ਹੇਠਾਂ, ਫੋਟੋਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਚੋਣ ਜੋ ਗਰੀਨਵੁੱਡ ਨੂੰ ਦੁਖਾਂਤ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ:

ਤੁਲਸਾ ਵਿੱਚ ਨਾਰਥ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਐਵੇਨਿvenue (ਉੱਪਰ), 1921 ਦੇ ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਗ੍ਰੀਨਵੁਡ ਵਪਾਰਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਮਾਰਗ ਸੀ. ਇਹ ਫੋਟੋ ਈਸਟ ਆਰਚਰ ਸਟ੍ਰੀਟ ਤੋਂ ਐਵੇਨਿvenue ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵੇਖਦਿਆਂ ਲਈ ਗਈ ਸੀ. ਅਲੱਗ -ਥਲੱਗ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਾਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਚਿੱਟੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਿਆ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈਸਾ ਘੁੰਮਦੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਸਮੂਹਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਥਾਨਕ ਨਕਦ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਨਕਦੀ ਫੈਲਾ ਦਿੱਤੀ. ਗ੍ਰੀਨਵੁਡ ਇੱਕ ਮਜਬੂਤ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਸਮਾਜ ਬਣ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਨਾਈ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ ਸੈਲੂਨ, ਕਪੜਿਆਂ ਦੇ ਸਟੋਰ, ਗਹਿਣੇ, ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ, ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਅਤੇ ਪੂਲ ਹਾਲ, ਮੂਵੀ ਹਾ andਸ ਅਤੇ ਕਰਿਆਨੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਡਾਕਟਰਾਂ, ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਅਤੇ ਵਕੀਲਾਂ ਦੇ ਦਫਤਰਾਂ ਦਾ ਮਾਣ ਕੀਤਾ.

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: 9 ਉਦਮੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 'ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ' ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ

ਗ੍ਰੀਨਵੁਡ: ਤੁਲਸਾ ਦੀ ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ

ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਬਲੈਕ ਐਨਕਲੇਵ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਸੱਤ ਫੋਟੋਆਂ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸਟਾਈਲਿਸ਼ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਵੇਖਣਾ ਅਸਧਾਰਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕੁਝ ਨੇ ਨਵੀਆਂ ਲਗਜ਼ਰੀ ਮੋਟਰ ਕਾਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ੇਖੀ ਮਾਰਿਆ.

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਤੁਲਸਾ ਦੀ 'ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ' 1900 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਉੱਗਿਆ

ਇਹ ਘਟਨਾ 30 ਮਈ, 1921 ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜਦੋਂ ਡਿਕ ਰੋਲੈਂਡ ਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀ, ਜਿਸਨੇ ਜੁੱਤੀਆਂ ਚਮਕਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਨੇ ਤੁਲਸਾ ਦੀ ਡ੍ਰੈਕਸਲ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਐਲੀਵੇਟਰ 'ਤੇ ਸਵਾਰ ਹੋ ਕੇ ਡਾ availableਨਟਾownਨ ਵਿੱਚ ਉਪਲਬਧ ਕੁਝ ਵੱਖਰੇ ਜਨਤਕ ਆਰਾਮਘਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਮਹਿਲਾ ਲਿਫਟ ਆਪਰੇਟਰ ਦੇ ਚੀਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੋਲੈਂਡ ਲਿਫਟ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਥਿਤ ਜਿਨਸੀ ਹਮਲੇ ਦੀਆਂ ਅਫਵਾਹਾਂ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਫੈਲ ਗਈਆਂ। ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਉਸਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਦੇ ਕਾਰਨ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇੱਕ ਵਧ ਰਹੀ ਗੋਰੀ ਭੀੜ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਰੋਲੈਂਡ ਨੂੰ ਕੁੱਟਮਾਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਵਿੱਚ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਟਕਰਾਅ ਹੋਇਆ। ਜਿਉਂ ਹੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਗਰਮ ਹੁੰਦੀਆਂ ਗਈਆਂ ਅਤੇ ਗੋਲੀਆਂ ਚਲਾਈਆਂ ਗਈਆਂ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਅਫਰੀਕੀ ਅਮਰੀਕਨ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ. ਗੋਰੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਪਿੱਛਾ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਰਾਤ ਫੈਲਦੀ ਗਈ, ਹਿੰਸਾ ਫਟ ਗਈ.

ਉਸ ਸਾਰੀ ਰਾਤ ਅਤੇ 1 ਜੂਨ ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਬਣ ਗਿਆ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਵਿੱਚ ਘਿਰਿਆ ਹੋਇਆ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਭੀੜ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਘਰ -ਘਰ ਅਤੇ ਸਟੋਰ ਸਟੋਰ ਕਰਨ, ਲੁੱਟਣ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗ ਲਾਉਣ ਗਏ. ਭੱਜਣ ਵਾਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਗਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਚੇ ਲੋਕ ਘੱਟ ਉਡਾਣ ਭਰਨ ਵਾਲੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕੁਝ ਗੋਲੀਆਂ ਜਾਂ ਜਲਣਸ਼ੀਲ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ: ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਹਵਾਈ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੇ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ?

ਚਿੱਟੇ ਭੀੜ ਦੁਆਰਾ ਲੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਾੜੀਆਂ ਗਈਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਇਮਾਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਮਾਉਂਟ ਸੀਯੋਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਚਰਚ ਸੀ, ਉੱਪਰ, ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਇੱਟਾਂ ਦਾ structureਾਂਚਾ ਜਿਸਨੇ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਤੋਂ ਵੀ ਘੱਟ ਸਮੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹੇ ਸਨ. ਇਹ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਅਨੇਕਾਂ ਪੂਜਾ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ.

ਗ੍ਰੀਨਵੁਡ ਐਵੇਨਿ ਅਤੇ ਈਸਟ ਆਰਚਰ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦਾ ਪੂਰਬੀ ਕੋਨਾ, "ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ" ਦਾ ਕੇਂਦਰ, ਹਮਲੇ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਉੱਪਰ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਧੂੜ ਭਰੇ ਖੰਡਰਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡੇ ਗਏ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ ਸਟ੍ਰੈਡਫੋਰਡ ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਡ੍ਰੀਮਲੈਂਡ ਥੀਏਟਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ.

1 ਜੂਨ ਦੀ ਦੁਪਹਿਰ ਤਕ, ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਰੌਬਰਟਸਨ ਨੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਲਾਅ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਗਾਰਡ ਵਿੱਚ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ. ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬਲੈਕ ਤੁਲਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਥਾਨਕ ਸੰਮੇਲਨ ਕੇਂਦਰ ਅਤੇ ਮੇਲੇ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਚਰਵਾਹਾ ਦਿੱਤਾ. ਉੱਪਰ, ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾ ਰਹੇ ਟਰੱਕ ਦਾ ਪਿਛਲਾ ਦ੍ਰਿਸ਼.

ਨੈਸ਼ਨਲ ਗਾਰਡ ਦੇ ਜਵਾਨ ਰਾਇਫਲਾਂ ਲੈ ਕੇ ਬੇਯੋਨੈਟਸ ਨਾਲ ਨਿਹੱਥੇ ਕਾਲੇ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਹਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਏ, ਉੱਪਰ.

ਉੱਪਰ, ਇੱਕ ਟਰੱਕ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਸਿਪਾਹੀ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀ ਲੈ ਕੇ ਤੁਲਸਾ ਨਸਲ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ. ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਦੇ ਕਾਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਲਈ ਮੁ threatਲਾ ਖ਼ਤਰਾ ਸਮਝਿਆ - ਚਿੱਟੇ ਭੀੜ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਜਿਸਨੇ ਕਤਲ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਲੁੱਟਿਆ ਸੀ। ਦਰਅਸਲ, ਕਈ ਦਹਾਕਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਗਲਤੀ ਨਾਲ "ਨਸਲੀ ਦੰਗੇ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੁਆਰਾ ਭੜਕਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਜਾਂ ਜਾਨੀ ਨੁਕਸਾਨ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਠਹਿਰਾਇਆ ਗਿਆ.

ਸੁਣੋ: 'ਬਲਾਇੰਡਸਪੌਟ: ਤੁਲਸਾ ਬਰਨਿੰਗ' ਦ ਹਿਸਟੋਰੀ® ਚੈਨਲ ਅਤੇ ਡਬਲਯੂਐਨਵਾਈਸੀ ਸਟੂਡੀਓਜ਼ ਤੋਂ

ਮਾਰਸ਼ਲ ਲਾਅ ਅਧੀਨ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਪਏ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਪਹਿਰੇ ਹੇਠ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ - ਕੁਝ ਘੰਟਿਆਂ ਲਈ, ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਲਈ. ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, ਕਾਲਾ ਤੁਲਸਾਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਮਾਲਕ ਜਾਂ ਗੋਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਦੁਆਰਾ ਤਸਦੀਕ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.

ਤੁਲਸਾ ਦੇ ਅਮਰੀਕਨ ਰੈਡ ਕਰਾਸ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿੱਚ, ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪੀੜਤ ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ ਵੀ ਸੱਟਾਂ ਤੋਂ ਉਭਰਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. 800 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਜ਼ਖਮੀਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

2001 ਦੇ ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਦੰਗਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵਿਆਪਕ ਸਮੀਖਿਆ, ਹਮਲੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, ਤੁਲਸਾ ਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਦੰਗਿਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਦਾਅਵੇ ਦਾਇਰ ਕੀਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ 1.8 ਮਿਲੀਅਨ ਡਾਲਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੈ। ਪਰ ਸਿਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀਆਂ, ਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕੀਤਾ - ਇੱਕ ਅਪਵਾਦ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਗੋਰੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਦੁਕਾਨ ਤੋਂ ਲਈਆਂ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦਾ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਮਿਲਿਆ. ਉੱਪਰ, ਬਲੈਕ ਤੁਲਸਨ ਨੇ ਉਹ ਬਚਾਇਆ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ ਆਪਣੇ ਸਾੜੇ ਹੋਏ ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਤੋਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਦਮ 'ਤੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਨਵੰਬਰ 1921: ਲੱਖਾਂ ਦੀ ਸੰਪਤੀ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ, ਫਿਰ ਵੀ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਦਾ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਲਗਭਗ ਤੁਰੰਤ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.

ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਲੈਕ ਤੁਲਸਾ ਨਿਵਾਸੀ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਏ, ਅਤੇ ਕਦੇ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਆਏ. ਪਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰੁਕ ਗਏ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਏ - ਕੁਝ ਰੈਡ ਕਰਾਸ ਦੇ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਗਏ ਸਨ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕਦੇ ਅਤੇ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਡਰੀਮਲੈਂਡ ਥੀਏਟਰ ਵਰਗੇ ਸਮੁਦਾਇਕ ਸਥਾਨ. 2001 ਵਿੱਚ, ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਦੰਗਾ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਨੇ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ, ਇਸਨੂੰ "ਇੱਕ ਨੈਤਿਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ" ਕਹਿੰਦੇ ਹੋਏ. ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਜਾਰੀ ਹੈ.

ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਤੇ ਵਾਪਸ ਆਉਣਾ: ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ ਨੇ ਕੌਫੀ ਸ਼ਾਪ ਦੁਆਰਾ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ

ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਉੱਦਮੀ ਭਾਵਨਾ ਉਸਨੂੰ ਵਾਪਸ ਲੈ ਆਈ.

57 ਸਾਲਾ ਡਵਾਇਟ, ਓਕਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਤੀਜੀ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਲਕ ਹਨ। ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਬਲੈਕ ਬਿਜ਼ਨਸ ਡਿਸਟ੍ਰਿਕਟ ਦਾ ਘਰ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਅੱਜ ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। 1921 ਵਿੱਚ, ਗੋਰੇ ਭੀੜਾਂ ਨੇ ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ, ਘਰਾਂ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ.

ਡਵਾਇਟ ਦੇ ਦਾਦਾ, ਜੋਸੇਫ ਈਟਨ, ਇੱਕ ਫੈਕਟਰੀ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਅੱਗੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਵਾਲ ਕੱਟਦੇ ਸਨ.

ਡਵਾਇਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, “[ਮੇਰੇ ਦਾਦਾ] ਨੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ, ਜੇ ਮੈਂ ਯਾਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹਾਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਦੋ, ਤਿੰਨ ਵਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਨਹੀਂ,” ਡਵਾਇਟ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਸੀ, ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ। ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਦੋਸਤ ਗੁਆ ਦਿੱਤੇ. ਅਤੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਹੀ ਡਰਾਉਣਾ, ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਲ ਸੀ। ”

ਡੁਆਇਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਸ਼ਰਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਇਸ ਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਜੜ੍ਹੀ ਹੋਈ ਹੈ ਕਿ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਵਾਸੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸਲੀਅਤ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਗਠਿਤ ਹਮਲਾ ਮੇਲ ਖਾਂਦੇ ਜਵਾਬ ਲਈ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਕਮਰਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ.

“ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਸ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨ ਨਾਲ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਚੀਜ਼ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਵਾਪਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।”

ਦੇਸ਼ ਦੇ ਨਸਲੀ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਘਾਤਕ ਕਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਜੋਸੇਫ ਈਟਨ ਦੇ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਲਕ ਬਣਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਟੁੱਟੇ ਨਹੀਂ - ਇੱਕ ਵਾਰ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਨਾਈ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਖੋਲ੍ਹੀ. ਉਸਦੇ ਬੇਟੇ - ਡਵਾਇਟ ਦੇ ਪਿਤਾ - ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਕਾਰੋਬਾਰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ, ਜਿਸਨੇ ਗ੍ਰੀਨਵੁਡ ਭਾਈਚਾਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਕੇਂਦਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ.

ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣਾ ਤੁਲਸਾ ਦੇ ਕਾਲੇ ਨਾਗਰਿਕਾਂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਛੱਡ ਗਿਆ. ਤੁਲਸਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੰਡਿਆ ਹੋਇਆ ਸ਼ਹਿਰ ਰਿਹਾ. 1960 ਅਤੇ 70 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਉੱਤਰੀ ਤੁਲਸਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ, ਡੁਆਇਟ ਨਸਲੀ ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਪੱਖਪਾਤ ਦੀਆਂ ਕਈ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਰਹੀਆਂ. ਇੱਕ ਖਾਸ ਘਟਨਾ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਰਫ 8 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਸੀ.

1971 ਦੀ ਗਰਮੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਡਵਾਇਟ, ਉਸਦਾ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਸਥਾਨਕ ਸਕੇਟਿੰਗ ਰਿੰਕ ਅਤੇ ਗੇਂਦਬਾਜ਼ੀ ਵਾਲੀ ਗਲੀ ਵਿੱਚ ਗਏ, ਜੋ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਬੰਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਅਫਵਾਹ ਸੁਣੀ ਸੀ ਕਿ ਰਿੰਕ ਆਪਣੇ ਰੋਲਰ ਸਕੇਟ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਗਏ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਬੰਦ ਸਨ.

“ਵੇਖੋ ਅਤੇ ਵੇਖੋ, ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਹੁਣੇ ਹੀ ਖਿੱਚਿਆ,” ਡਵਾਟ ਨੇ ਕਿਹਾ. “ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ, ਬੱਚੇ - ਅਸੀਂ ਡਰ ਗਏ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਦੌੜ ਗਏ. ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਮੈਂ 8 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਹਾਂ, [ਮੈਂ] ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਦੌੜ ਸਕਦਾ ਸੀ. ”

ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਮੁੰਡਿਆਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ ਜੇਲ੍ਹ ਲੈ ਗਏ. ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਫਿੰਗਰਪ੍ਰਿੰਟ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਗਸ਼ਾਟ ਲਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੈਣ ਲਈ ਆਉਣ ਲਈ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਡਵਾਟ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਕਿ ਪੁਲਿਸ ਇੱਕ "ਡਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਤਕਨੀਕ" ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ. ਪਰ ਇਹ ਕੋਈ ਤਕਨੀਕ ਨਹੀਂ ਸੀ-ਪੁਲਿਸ ਨੇ 8 ਸਾਲਾ ਡਵਾਇਟ ਨੂੰ ਵੱਡੀ ਲੁੱਟ-ਖਸੁੱਟ ਲਈ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਅਜੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡ 'ਤੇ ਬਣੀ ਹੋਈ ਹੈ।

ਡਵਾਇਟ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਕੁਝ ਵੀ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ। “ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇਖਿਆ, ਥੋੜਾ [ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਤੇ] ਖਿੱਚਿਆ. ਸ਼ਾਇਦ [ਉਲੰਘਣਾ] ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੋਵੇ, ਪਰ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਕੋਈ ਵੱਡੀ ਲੁੱਟ ਨਹੀਂ ਸੀ. ”

ਡਵਾਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੂੰ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ-ਉਸਨੂੰ ਗੋਰੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ, ਇੱਕ ਅਧਿਆਪਕ ਨੇ ਮਾਰਿਆ ਅਤੇ ਐਨ-ਵਰਡ ਕਿਹਾ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਡਵਾਟ ਨੇ 1981 ਵਿੱਚ ਹਾਈ ਸਕੂਲ ਤੋਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਸ਼ਨ ਕੀਤੀ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਹੁਣ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਦੁਖਦਾਈ ਪਲਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ: ਕੀ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਭਵਿੱਖ ਹੈ?

"ਮੇਰਾ ਮਤਲਬ, ਮੈਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਮੈਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਸੀ," ਡਵਾਟ ਨੇ ਕਿਹਾ. “ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਘਬਰਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਤਿੱਖੀਆਂ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. … ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟ ਹੋ ਗਿਆ, ਮੈਂ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. ”

ਡੁਆਇਟ ਨੇ ਤੁਲਸਾ ਨੂੰ ਅਲਵਿਦਾ ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਕਦੇ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜ ਕੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ - ਪਿਛਲੇ ਸਾਲ ਤੱਕ, ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਸਾਥੀ, ਗਾਈ ਟ੍ਰੌਪ, ਉੱਥੇ ਚਲੇ ਗਏ. ਸਾਬਕਾ ਐਨਐਫਐਲ ਖਿਡਾਰੀ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਵੀ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਹਨ.

ਡੁਆਇਟ ਸ਼ਹਿਰ ਪਰਤਿਆ ਉਸਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਕਾਫੀ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਖੋਲ੍ਹੀ. ਉਸਦੇ ਦਾਦਾ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਜੀਉਂਦਾ ਹੈ.

“ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਲਿਕੁਇਡ ਲੌਂਜ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ, ਇਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਪਰਿਵਾਰਕ ਵੰਸ਼ ਦਾ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। "ਅਸੀਂ ਹੁਣੇ ਹੀ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਹੈ ਕਿ, ਹੇ, ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੇ ਅਸਲ ਪਾਇਨੀਅਰਾਂ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਨੂੰ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਵਿੱਚ, ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ."

ਹਾਲਾਂਕਿ ਕਾਫੀ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਇੱਕ ਅਪਾਰਟਮੈਂਟ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਬੈਠੀ ਹੈ, ਡਵਾਇਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਤਰਲ ਲਾਉਂਜ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ - ਜੋ ਕਿ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਹਨ. ਹਰ ਸਵੇਰ, ਉਹ ਸੰਭਾਵਤ ਸਰਪ੍ਰਸਤਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਅੱਗੇ ਤੁਰਦਾ ਵੇਖਦਾ ਹੈ.

ਡੁਆਇਟ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਲਿਕੁਇਡ ਲੌਂਜ ਨੇ ਕਿਹਾ - ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਾਲੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ - ਨੂੰ ਉਹੀ ਵਿਚਾਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ.

"ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਇੱਕ ਨਸਲੀ ਬ੍ਰਾਂਡ ਹੈ," ਡਵਾਇਟ ਨੇ ਕਿਹਾ. “ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਚੀਨੀ ਭੋਜਨ, ਮੈਕਸੀਕਨ ਭੋਜਨ, ਇਟਾਲੀਅਨ ਭੋਜਨ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਇਰਿਸ਼ ਬਾਰ ਮਿਲ ਗਏ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨਾਲ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਹੈ. ”

ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਜੇਤੂ ਬਣਾਉਣਾ ਉਸਦੇ ਦਾਦਾ ਜੀ ਦੀ ਮਸ਼ਾਲ ਨੂੰ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਹੈ. ਡਵਾਇਟ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਪੱਖ ਹੈ ਕਿ ਕੌਫੀ ਸ਼ਾਪ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰ ਕਾਲੇਪਨ ਅਤੇ ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੇ ਪੁਨਰ ਉਭਾਰ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਖਰਕਾਰ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੋਣਾ, ਖ਼ਾਸਕਰ ਤੁਲਸਾ ਵਿੱਚ, ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨਾ ਹੈ.

“ਮੇਰਾ ਖੇਡ ਪਿਛੋਕੜ ਹੈ, ਫੁੱਟਬਾਲ ਖੇਡਿਆ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ ਮੁਸੀਬਤ ਉਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਖੇਡ ਦਾ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਹੈ, ”ਡਵਾਟ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਇਸ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਉਠਣ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹੋ. ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਵਾਪਸ ਉੱਠ ਜਾਂਦੇ ਹੋ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਉਸ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤਿਆਰ ਰਹਿਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਮੈਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤਿੰਨ ਜਾਂ ਚਾਰ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਸੋਚਣਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇੱਕ ਕਦਮ ਅੱਗੇ ਹੋਣ ਲਈ ਮੈਂ ਦੋ, ਜਾਂ ਸ਼ਾਇਦ ਤਿੰਨ ਨਾਲ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਜਾਵਾਂਗਾ. ”

ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਬੇਥ ਵਾਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਐਨਪੀਆਰ ਦੇ ਨੈਕਸਟ ਜਨਰੇਸ਼ਨ ਰੇਡੀਓ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਮੇਜ਼ਬਾਨੀ ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਸਟੇਟ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਸਕੂਲ ਆਫ਼ ਮੀਡੀਆ ਅਤੇ ਰਣਨੀਤਕ ਸੰਚਾਰ ਅਤੇ ਕੋਸੁ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਹਿੰਸਾ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ

ਬਸੰਤ 1921 ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਹੀ ਵੱਖਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਤਣਾਅ ਵੱਧ ਰਿਹਾ ਸੀ. 30 ਮਈ ਨੂੰ, ਡਿਕ ਰੋਲੈਂਡ ਨਾਂ ਦਾ 19 ਸਾਲਾ ਕਾਲਾ ਆਦਮੀ ਤੁਲਸਾ ਦੇ ਡਾ Southਨਟਾownਨ ਸਾ Southਥ ਮੇਨ ਸਟਰੀਟ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਡਰੇਕਸਲ ਬਿਲਡਿੰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐਲੀਵੇਟਰ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ. ਨੌਜਵਾਨ ਸਫੈਦ ਐਲੀਵੇਟਰ ਆਪਰੇਟਰ, ਸਾਰਾਹ ਪੇਜ, ਅਣਜਾਣ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਚੀਕੀ (ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਉਸਦੇ ਪੈਰ ਤੇ ਕਦਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਫਸ ਗਿਆ). ਰੋਲੈਂਡ ਮੌਕੇ ਤੋਂ ਭੱਜ ਗਿਆ.

ਅਗਲੇ ਦਿਨ, ਤੁਲਸਾ ਟ੍ਰਿਬਿਨ "ਇੱਕ ਲਿਫਟ ਵਿੱਚ ਲੜਕੀ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨੈਬ ਨੇਗਰੋ" ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਪਾਦਕੀ, "ਟੂ ਲਿੰਚ ਨੇਗਰੋ ਟੁਨਾਇਟ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਲੇਖ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ. ਰੋਲੈਂਡ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਮੁਕੱਦਮਾ ਚਲਾਇਆ ਗਿਆ. ਉਸ ਸ਼ਾਮ, ਗੋਰੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਗੁੱਸੇ ਵਾਲੀ ਭੀੜ ਇਕੱਠੀ ਹੋਈ ਜਿੱਥੇ ਰੋਲੈਂਡ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ.

' ਚੁੱਪ ਲੇਅਰਡ ਹੈ ਅਤੇ#x27

ਤੁਲਸਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀ ਅਲੀਸਿਆ ਓਡੇਵਾਲੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਤੁਲਸਾ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਖੂਨ -ਖਰਾਬੇ ਨੂੰ ਲੁਕਾਇਆ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ & quotriot & quot ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਗਿਰਾਵਟ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ।

ਇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਅਫਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਤਾਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਸੀ. ਪਹਿਲਾਂ ਡਰ ਤੋਂ - ਜੇ ਇਹ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

& quot; ਤੁਸੀਂ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸੜਕਾਂ ਤੇ ਅਜ਼ਾਦ ਘੁੰਮਦੇ ਹੋਏ ਵੇਖ ਰਹੇ ਹੋ, & quot; ਓਡੇਵਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ। ਤੁਸੀਂ ਜਿਮ ਕਰੋ ਸਾ Southਥ ਵਿੱਚ ਹੋ, ਅਤੇ ਇਸ ਸਮੇਂ ਦੇਸ਼ ਭਰ ਵਿੱਚ ਨਸਲੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ. ਉਹ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਆਪਣੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ. & Quot

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੁਖਦਾਈ ਘਟਨਾ ਬਣ ਗਈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੋਲੋਕਾਸਟ ਤੋਂ ਬਚੇ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਫੌਜੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ ਪੋਤੇ -ਪੋਤੀਆਂ ਨੂੰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਿਆਨਕ ਯਾਦਾਂ ਨਾਲ ਬੋਝ ਨਹੀਂ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ.

ਏਲਸਵਰਥ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ 40 ਅਤੇ 50 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤਕ ਇਸ ਬਾਰੇ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਲੱਗਾ.

& quot ਓਡੇਵਾਲੇ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਦਮੇ ਦੀ ਪਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚੁੱਪ ਵੀ ਪੱਧਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਦਮਾ ਅਸਲੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਦਮਾ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਇਸ ਲਈ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਨਿਆਂ ਨਹੀਂ, ਕੋਈ ਜਵਾਬਦੇਹੀ ਨਹੀਂ ਅਤੇ ਕੋਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਜਾਂ ਵਿੱਤੀ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਹੈ.

ਤਸਵੀਰਾਂ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ

ਮਾਉਂਟ ਸੀਯੋਨ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੇ ਹੋਏ, ਕੋਲ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ ਜੋ 419 ਐਨ ਐਲਗਿਨ ਐਵੇਨਿ at ਵਿਖੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਚਰਚ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਸ਼ਿੰਗਾਰ ਹਨ.

ਤਸਵੀਰਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ ਜੋ 1921 ਦੀ ਬਸੰਤ ਵਿੱਚ ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੇ ਹੋਏ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਭੜਕ ਰਹੇ ਸਨ. ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਮਾਰਤ ਪ੍ਰਾਜੈਕਟ ਦੀ ਅੰਦਾਜ਼ਨ ਲਾਗਤ $ 92,000 ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਕਿਸਮਤ ਸੀ.

"ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਇਮਾਰਤ ਦੇ $ 92,000 ਡਾਲਰ ਦੇ ਮੁੱਲ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਅਸੀਂ 1921 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਰਕਮ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ," ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ.

ਇਸ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਹੋਣ ਵੇਲੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਮਾਉਂਟ ਸੀਯੋਨ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਲੜੀਵਾਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ structureਾਂਚੇ ਨੂੰ ਸਾੜਦੇ ਹੋਏ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਤਲੇਆਮ ਦੌਰਾਨ ਕਾਲੇ ਧੂੰਏਂ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਉੱਡ ਰਹੇ ਹਨ. ਇਕ ਹੋਰ ਫੋਟੋ ਵਿਚ ਕਈ ਲੋਕ ਇਮਾਰਤ ਦੇ ਸੜੇ ਹੋਏ ਸ਼ੈਲ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ. ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅੱਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਜੋ ਕੁਝ ਬਚਿਆ ਉਹ ਇਮਾਰਤ ਦਾ ਬੇਸਮੈਂਟ ਸੀ.

ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮੇਂ, ਇੱਕ ਝੂਠ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਗੋਲਾ ਬਾਰੂਦ ਸਟੋਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਇਹ ਸਬੰਧਤ ਵ੍ਹਾਈਟੈਕਰ ਹੈ, ਪਰ ਝੂਠ ਕਾਇਮ ਰਿਹਾ.

“ਸਿਰਫ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਉਸ ਸਹੂਲਤ ਵਿੱਚ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦੀ ਤਬਾਹੀ, ਸਿਰਫ ਉਸ ਸਹੂਲਤ ਨੂੰ ਧੂੰਏਂ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਵੇਖਣਾ. ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਰਚ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅੱਗ ਲੱਗ ਗਈ ਸੀ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਵੇਖੋਗੇ ਕਿ ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਆਂ neighborhood -ਗੁਆਂ ਦੇ ਲੋਕ ਜੋ ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖ ਰਹੇ ਹਨ ਉਹ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਹਨ. ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜੋ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ”ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਕਤਲੇਆਮ ਦੌਰਾਨ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਮਾਉਂਟ ਸੀਯੋਨ ਨੂੰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਕਿ ਚਰਚ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦਾ ਬੀਮਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀ ਕਿਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗੀ. ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚਰਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਮਾਰਤ 'ਤੇ ਲਗਭਗ 50,000 ਡਾਲਰ ਦਾ ਬਕਾਇਆ ਸੀ.

ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਾਪਸ ਆ ਕੇ ਚਰਚ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਡਿਜ਼ਾਇਨ ਕੀਤਾ, ਗਤੀ ਤੇਜ਼ ਸੀ। ਬੀਮਾ ਪਾਲਿਸੀ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ (ਬੀਮਾ ਕੰਪਨੀ) ਨੇ ਪਾਲਿਸੀ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਜੇਕਰ 'ਦੰਗੇ' ਹੋਏ ਤਾਂ ਇਹ ਰੱਦ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ," ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ। "ਇਸ ਲਈ ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 'ਦੰਗੇ' ਸ਼ਬਦ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ."

ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਇਸ ਮੋੜ ਨੇ "ਡਰ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਉਦਾਸੀ ਲਈ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਸਭ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ."

ਪਰ ਵਿਟੈਕਰ ਅਜੇ ਹਾਰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਉਹ ਇੱਕ ਹਮਦਰਦ ਯਹੂਦੀ ਵਪਾਰੀ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਜੋ ਚਰਚ ਦੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਲੱਕੜ ਦਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਿਆ. ਮਾ Mountਂਟ ਸੀਯੋਨ ਦੇ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਪਾਰੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮਝੌਤੇ ਨੂੰ ਲਿਖਤੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ, ਅਤੇ ਸੌਦਾ ਉਦੋਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਚਰਚ ਦੀ ਨਵੀਂ ਇਮਾਰਤ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਵਪਾਰੀ ਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ.

ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵ੍ਹਾਈਟੈਕਰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ ਸੀ ਜਦੋਂ ਮੰਤਰੀ ਨੇ ਫੂਡ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਦੀ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਖਿੱਚੀ ਸੀ.

ਕੋਲ ਨੇ ਮਾ Mountਂਟ ਸੀਯੋਨ ਦੇ ਹਾਲ ਦੇ ਦੌਰੇ ਦੌਰਾਨ ਤਸਵੀਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ. ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵ੍ਹਾਈਟੈਕਰ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਉਦਾਸੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਦੇ ਮੋersਿਆਂ ਦੀ ਨਿਰਾਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੋਚਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿੰਨਾ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ.

"ਤੁਸੀਂ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਪਹਿਰਾਵੇ ਵਾਲਾ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਦਾ ਚਿਹਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਡਿੱਗ ਗਿਆ ਸੀ. ਬੇਸ਼ੱਕ, ਉਹ ਅਜਿਹੀ ਸਦਮੇ ਵਾਲੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਅਸਤੀਫਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਠੋਕਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਸਨੇ ਹਾਰ ਮੰਨ ਲਈ ਸੀ. , "ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਵ੍ਹਾਈਟੈਕਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਲੈਕ ਤੁਲਸਾਨਾਂ ਵਾਂਗ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਬਚ ਗਏ ਸਨ.

ਪ੍ਰਚਾਰਕ ਨੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਚਰਚ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠੇ ਕਰਨ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬੇਸਹਾਰਾ, ਸੋਗ ਅਤੇ ਭੈਭੀਤ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕੋਈ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਵਿਟੈਕਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਚਰਚ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੈਂਬਰ ਨਿਰਾਸ਼ ਹੋ ਗਏ.

ਚਰਚ ਦੀ ਇਮਾਰਤ 1937 ਤਕ ਖੰਡਰ ਵਿੱਚ ਪਈ ਸੀ.

ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਬਾਕੀ ਦੀ ਕਲੀਸਿਯਾ ਨੇ ਰੈਵ.ਜੇ.ਐਚ. ਡਾਟਸਨ ਪਾਦਰੀ ਵਜੋਂ

ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਡੌਟਸਨ ਤੁਲਸਾ ਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਦੇ ingਹਿਣ ਨਾਲ ਹੋਈ ਤਬਾਹੀ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ.

ਇਸ ਕਾਰਨ, ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਨਵੀਂ ਕਲੀਸਿਯਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰੀ ਸੀ, ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ. ਮੌਜੂਦਾ ਚਰਚ ਦੀ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਤਸਵੀਰ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੀ ਹੋਈ ਡੌਟਸਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ ਇੱਟਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਫੜੀ ਹੋਈ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਮਾਉਂਟ ਸੀਯੋਨ ਬੈਪਟਿਸਟ ਦੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀ ਜਾਏਗੀ.

ਕੋਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ, ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਬਾਹਰੋਂ ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਭੇਜਣਾ ਪਿਆ ਸੀ ਜੋ ਕਤਲੇਆਮ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ਤਾਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਸਦਮੇ ਵਿੱਚ ਸਨ।”

ਪਤਾ ਚਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਡੌਟਸਨ ਇੱਕ ਮਿਸ਼ਨ ਤੇ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ.

ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਹਿਸਟਰੀ: ਦ ਤੁਲਸਾ ਕਤਲੇਆਮ

ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਓ. ਗੁਰਲੇ, ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਅਫਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨ ਜ਼ਿਮੀਂਦਾਰ. 1906 ਵਿੱਚ, ਗੁਰਲੇ ਨੇ ਤੁਲਸਾ ਵਿੱਚ 40 ਏਕੜ ਜ਼ਮੀਨ ਖਰੀਦੀ, ਜਿਸਦਾ ਨਾਮ ਗ੍ਰੀਨਵੁਡ ਨੂੰ ਮਿਸੀਸਿਪੀ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ, ਜਿੱਥੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਯਾਤਰਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਗੁਰਲੇ ਦਾ "ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣ" ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਸੀ.

ਗੁਰਲੇ ਨੇ ਕਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਬੋਰਡਿੰਗ ਹਾ buildingਸ ਬਣਾ ਕੇ ਅਰੰਭ ਕੀਤਾ. ਅੱਗੇ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪੈਸੇ ਉਧਾਰ ਦੇਵੇਗਾ ਜੋ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਫੈਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਨੇ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਮੌਕੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ. ਜ਼ੁਲਮ ਤੋਂ ਭੱਜ ਰਹੇ ਸਾਬਕਾ ਕਾਲੇ ਗੁਲਾਮ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਹਿੱਸੇਦਾਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਏ.

ਜਲਦੀ ਹੀ, ਹੋਰ ਸਫਲ ਕਾਲੇ ਉੱਦਮੀਆਂ ਨੇ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜੇ ਬੀ ਸਟ੍ਰੈਡਫੋਰਡ, ਇੱਕ ਵਕੀਲ ਅਤੇ ਸਾਬਕਾ ਗੁਲਾਮਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਨੇ ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਸੰਪਤੀਆਂ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਐਵੇਨਿvenue 'ਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ 54 ਕਮਰਿਆਂ ਵਾਲਾ ਸਟ੍ਰੈਡਫੋਰਡ ਹੋਟਲ ਬਣਾਇਆ. ਗੁਰਲੇ ਨੇ ਕਈ ਕਿਰਾਏ ਦੀਆਂ ਸੰਪਤੀਆਂ, ਆਪਣਾ ਖੁਦ ਦਾ ਹੋਟਲ ਅਤੇ ਕਰਿਆਨੇ ਦੀ ਦੁਕਾਨ ਵੀ ਬਣਾਈ, ਜੋ ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ 80 ਏਕੜ ਦੇ ਖੇਤ ਤੋਂ ਉਪਜਾਂ ਨਾਲ ਸਪਲਾਈ ਕੀਤੀ.

ਗ੍ਰੀਨਵੁਡ ਚਲੇ ਗਏ ਹੋਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਕਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਵਿੱਚ ਜੌਨ ਅਤੇ ਲੌਲਾ ਵਿਲੀਅਮਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 750 ਸੀਟਾਂ ਵਾਲਾ ਡ੍ਰੀਮਲੈਂਡ ਥੀਏਟਰ ਸਿਨੇਮਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਐਂਡ੍ਰਿ S ਸਮਿਥਰਮੈਨ ਜੋ ਤੁਲਸਾ ਸਟਾਰ ਅਖ਼ਬਾਰ ਚਲਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਪੱਧਰ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਗ੍ਰੀਨਵੁਡ ਦਾ ਛੇਤੀ ਹੀ ਆਪਣਾ ਹਸਪਤਾਲ, ਪਬਲਿਕ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਸਕੂਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਕਾਲੇ ਵਕੀਲਾਂ ਅਤੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਦਫਤਰ, ਰੈਸਟੋਰੈਂਟ ਅਤੇ ਲਗਜ਼ਰੀ ਦੁਕਾਨਾਂ ਸਨ.

1921 ਤਕ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਕਾਲੇ ਧਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਕੇਂਦਰ ਸੀ ਜੋ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰ ਸੀ. ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਖਰਚਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਡਾਲਰ ਘੱਟੋ ਘੱਟ 36 ਵਾਰ ਆਂ neighborhood-ਗੁਆਂ neighborhood ਦੇ ਕਾਲੇ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ. ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸਫਲਤਾ ਨੇ ਕਾਲੇ ਲੇਖਕ ਬੁੱਕਰ ਟੀ. ਵਾਸ਼ਿੰਗਟਨ ਨੂੰ "ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ" ਦਾ ਸਿੱਕਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ.

ਪਰ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਬਦਲਣ ਵਾਲਾ ਸੀ. 30 ਮਈ, 1921 ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ, ਡਿਕ ਰੋਲੈਂਡ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਲਾ ਆਦਮੀ ਇੱਕ ਐਲੀਵੇਟਰ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋਇਆ ਜਿਸਨੂੰ ਸਾਰਾਹ ਪੇਜ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਗੋਰੀ byਰਤ ਚਲਾਉਂਦੀ ਸੀ. ਅੱਗੇ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਸ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਵੱਖੋ -ਵੱਖਰੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੋਲੈਂਡ ਗਲਤੀ ਨਾਲ ਪੇਜ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਆਇਆ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਫਸਣ ਅਤੇ ਡਿੱਗਣ ਨਾਲ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਉਹ ਚੀਕ ਪਈ.

ਇੱਕ ਗਵਾਹ ਨੇ ਚੀਕ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਨੂੰ ਬੁਲਾਇਆ ਜਿਸਨੇ ਰੋਲੈਂਡ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤਾ. ਤੁਲਸਾ ਟ੍ਰਿਬਿਨ ਦੇ ਇੱਕ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਝੂਠਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਰੋਲੈਂਡ ਨੇ ਪੇਜ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਗੋਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ ਉਸ ਬਾਰੇ ਅਤਿਅੰਤ ਅਤਿਕਥਨੀਪੂਰਨ ਬਿਰਤਾਂਤ, ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਸੁਝਾਅ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ womanਰਤ ਨਾਲ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕੀਤਾ ਸੀ.

1 ਜੂਨ ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੋਰੇ ਚੌਕਸੀਆਂ ਦੀ ਗੁੱਸੇ ਭਰੀ ਭੀੜ ਨੇ ਤੁਲਸਾ ਵਿੱਚ ਦੰਗੇ ਭੜਕਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਿਲੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਚਿੱਟੀ ਭੀੜ ਨੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਘਰਾਂ ਨੂੰ ਲੁੱਟਿਆ ਅਤੇ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ. ਕਾਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬਹਾਦਰੀ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਲੜੀ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਸਨ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਨਹੀਂ ਸਕੇ.

ਜਦੋਂ ਹਿੰਸਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, ਅੰਦਾਜ਼ਨ 300 ਲੋਕ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ 1,200 ਘਰ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਗ੍ਰੀਨਵੁਡ ਦੇ 10,000 ਕਾਲੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੇਘਰ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤੰਬੂਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਆਖਰਕਾਰ ਰੋਲੈਂਡ ਨੂੰ ਬਰੀ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਇੱਕ ਆਲ-ਗੋਰੇ ਗ੍ਰੈਂਡ ਜਿuryਰੀ ਨੇ ਹਿੰਸਾ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗੋਰੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰਜ ਨਾ ਦੇਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਵਸਨੀਕਾਂ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ.

ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ: ਸਾਨੂੰ ਵਧਣ ਲਈ ਜਾਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ

ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਦਿਵਸ, 30 ਮਈ ਨੂੰ, ਡਿਕ ਰੋਲੈਂਡ ਇੱਕ ਐਲੀਵੇਟਰ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਗੋਰੀ ਕੁੜੀ ਚੀਕ ਪਈ।

31 ਮਈ ਨੂੰ, ਇੱਕ ਦੌੜ ਦਾ ਦੰਗਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ.

1 ਜੂਨ ਨੂੰ, ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਚਲੀ ਗਈ ਸੀ.

ਇਹ ਸਭ ਕਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋਇਆ ਇਹ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਲੈਕ ਉੱਤਮਤਾ ਲਈ ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਨਾਰਾਜ਼ਗੀ ਕਿੰਨੀ ਡੂੰਘੀ ਸੀ.

ਅਤੇ ਹੁਣ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ 100 ਸਾਲਾ ਸਮਾਰੋਹ ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਪਲ ਨੂੰ ਹੇਠ ਲਿਖਿਆਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ:

This ਇਹ ਕਹਾਣੀ, ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਕਿਉਂ ਪਸੰਦ ਹੈ - 1917 ਦੀ ਸੇਂਟ ਲੁਈਸ ਰੇਸ ਦੰਗੇ, 1919 ਦੀ ਰੈਡ ਸਮਰ, ਅਤੇ 1923 ਦੀ ਰੋਜ਼ਵੁੱਡ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ - ਸਕੂਲਾਂ ਅਤੇ ਪਾਠ ਪੁਸਤਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪੜ੍ਹਾਈ ਜਾਂਦੀ?

We ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਫਲ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਬਾਰੇ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨਾਲ ਕੀ ਹੋਇਆ?

The ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ ਕਿਉਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ?

ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹੀ ਜਵਾਬ ਹੈ: ਚਿੱਟੀ ਸਰਬੋਤਮਤਾ.

ਸ਼ਾਇਦ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪਸੰਦ ਨਾ ਹੋਵੇ. ਤੁਸੀਂ structਾਂਚਾਗਤ, ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ, ਜਾਂ ਸੰਸਥਾਗਤ ਨਸਲਵਾਦ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਉਹ ਸ਼ਬਦ ਠੀਕ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਜਿਸ ਨੂੰ ਸੰਬੋਧਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ structuresਾਂਚਿਆਂ ਨੂੰ ਕਿਸ ਨੇ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਕੌਣ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੀਆਂ ਹਨ. Structਾਂਚਾਗਤ ਨਸਲਵਾਦ ਦੇ structureਾਂਚੇ ਤੋਂ ਕਿਸ ਨੂੰ ਲਾਭ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਗੋਰੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਣਾਲੀਗਤ ਨਸਲਵਾਦ ਦੀ "ਪ੍ਰਣਾਲੀ" ਬਣਾਈ ਜੋ ਕਿ ਗੋਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਜਾਂ ਵਿਦਿਅਕ ਪਿਛੋਕੜ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਪੱਧਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਲੋਕ 1 ਜੂਨ, 1921 ਨੂੰ ਮੇਲੇ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਦੁਆਰ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ।

ਚਿੱਟੇ ਦੀ ਸਰਵਉੱਚਤਾ ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ ਜੜ੍ਹ ਤੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅੱਜ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਦੀ ਹੈ ਜੋ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਫਲ ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਮਿਟਾਉਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਦੀ ਹੈ.

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਮਾਰੂਨ ਭਾਈਚਾਰੇ ਬਣਾਏ ਗਏ.

ਵ੍ਹਾਈਟ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਦੀ ਕੱਚੀ ਸਮਝ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਪੈਪ ਸਿੰਗਲਟਨ ਨੇ ਟੈਨਸੀ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਬਲੈਕ ਕਸਬੇ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੈਨਸਾਸ ਚਲੇ ਗਏ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਐਡਵਰਡ ਮੈਕਕੇਬ ਨੇ ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਾਲੇ ਰਾਜ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ.

ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਕਾਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪੈਨ ਅਫਰੀਕਨਿਸਟਾਂ ਨੇ ਅਫਰੀਕਾ ਵਾਪਸ ਜਾਣ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ.

ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਹਾਂ, ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਦੇ ਸਾੜਨ ਦੇ 100 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਵ੍ਹਾਈਟ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਨਾਲ ਲੜ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਕਿਉਂ? ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ, ਅਸੀਂ ਕਦੋਂ ਰੁਕਾਂਗੇ?

1921 ਵਿੱਚ ਮੈਮੋਰੀਅਲ ਦਿਵਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਤੁਲਸਾ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੁਝ ਵਾਪਰਿਆ ਉਸ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਗੋਰੇ ਸਰਬੋਤਮਤਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣਾ ਹੈ.

ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜਿਹਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਅਸੀਂ ਮੁਰੰਮਤ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋ ਜਾਵਾਂਗੇ: ਗੁਲਾਮੀ ਲਈ ਮੁਆਵਜ਼ਾ, ਜਿਮ ਕ੍ਰੋ, ਲਿੰਚਿੰਗਜ਼, ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਭੇਦਭਾਵ, ਸਿੱਖਿਆ ਦੀ ਅਸਮਾਨਤਾ, ਆਦਿ ਲਈ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਵਰਗੇ ਨਸਲ-ਅਧਾਰਤ ਕਤਲੇਆਮ ਲਈ.

ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਦੌਰਾਨ ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾਦਾਇਕ ਸੰਦੇਸ਼ ਹੈ

ਕੋਡੇ ਰੈਨਸਮ, ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਦੇ ਤੁਲਸਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਐਵੇਨਿvenue 'ਤੇ ਇੱਕ ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਹਿਸਟਰੀ ਟੂਰ ਗਾਈਡ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਮਾਲਕ ਹੈ.

“ਜਦੋਂ ਵੀ ਮੈਂ ਟੂਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੈਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹਾਂ,” ਰੈਨਸਮ ਨੇ ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਕੌਫੀ ਸ਼ਾਪ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਚਿੱਤਰ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿਹਾ।

ਉਸਨੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੋਣਾ ਉਸਦੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਿਉਂ ਹੈ.

“ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਓਨੀ ਜਨਤਕ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿੰਨੀ ਕਿ ਇਹ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਸੀ, ”ਰੈਨਸਮ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਬਚੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠਣ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਸੁਣਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਦਾ ਸੁਭਾਗ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦਿੱਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕਦੇ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਵੇਚਿਆ. ”

ਰੈਨਸਮ ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, “ ਉਹ ਕਹਾਣੀਆਂ ਜੋ ਮੈਂ ਸਿੱਖੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ. ਮੈਂ ਸਮਝਿਆ ਕਿ ਕਿਉਂ ਨਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਵਾਂ. ”

1921 ਵਿੱਚ, ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਤੁਲਸਾ ਦੇ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਐਵੇਨਿ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਵਪਾਰਕ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਸੀ. ਇਸ ਵਿੱਚ 35 ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਿਟੀ ਬਲਾਕਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਅਨੁਮਾਨਤ 10,000 ਕਾਲੇ ਲੋਕ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ.

ਤੁਲਸਾ, ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਵਿੱਚ ਵਿੰਸ ਸਿਮਸ ਬਲੈਕ ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ ਸਾਈਨ

“ ਤੁਹਾਡੇ ਘਰ ਸਨ, ”ਰੈਨਸਮ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੋਟਲ ਸਨ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪੂਲ ਹਾਲ, ਕੈਫੇ, ਬਾਲਰੂਮ, ਹਸਪਤਾਲ, ਕਰਿਆਨੇ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਅਤੇ#8221 ਸਨ

ਮਈ 1921 ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਕਾਲੇ ਆਦਮੀ ਉੱਤੇ ਡਾ whiteਨਟਾownਨ ਐਲੀਵੇਟਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਗੋਰੀ womanਰਤ ਨਾਲ ਕੁੱਟਮਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਨੂੰ ਭੜਕਾਇਆ. ਇਸਨੇ ਕਾਲੇ ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ ਵਿੱਚ ਚਿੱਟੇ ਆਦਮੀਆਂ ਦੀ ਭੀੜ ਭੇਜੀ ਜਿਸ ਨੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਸੈਂਕੜੇ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦਿੱਤਾ.

ਰੈਨਸਮ ਉਸ ਕਾਲੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਪਰ ਉਹ ਵਿਨਾਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ 'ਤੇ ਵੀ ਚਾਨਣਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ.

“ ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਇਸ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਨਿਰਮਾਣ ਦੌਰਾਨ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੈਸਾ ਕਮਾਇਆ, ”ਰੈਨਸਮ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਇਸ ਲਈ, ਮੈਂ ਇੱਥੋਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲਚਕਤਾ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਫਰੀਕਨ-ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ. ”

ਇਤਿਹਾਸ ਜੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਆਰ ਐਂਡ ਐਮ ਬੀ ਸਮੂਹ ਦਿ ਜੈਕਸਨ 5 ਦੇ ਟੀਟੋ ਜੈਕਸਨ ਨਾਲ ਜੁੜਦਾ ਹੈ.

ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਐਵੇਨਿ 'ਤੇ ਲੰਘਦਿਆਂ ਅਤੇ ਖਰੀਦਦਾਰੀ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਐਨਬੀਸੀ 5 ਦੇ ਰਿਪੋਰਟਰ ਵਿੰਸ ਸਿਮਜ਼ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਚਾਚੇ, ਤੁਲਸਾ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਬਾਰੇ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ.

“ ਸੈਮੁਅਲ ਐਮ. ਜੈਕਸਨ, ਉਹ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਘਰ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ, ”ਟੀਟੋ ਜੈਕਸਨ ਨੇ ਕਿਹਾ. “ਇਸ ਲਈ, ਉਸਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਫਨਾਇਆ। ”

ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇੱਥੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਗੁਆਚਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ.

“ ਕਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੈਂਬਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਾਰੀ ਸਥਿਤੀ ਨਾਲ ਕੁਝ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜੁੜਿਆ ਹੋਣਾ ਮੇਰੇ ਲਈ ਕੁਝ ਹੋਰ ਨਿਜੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ” ਜੈਕਸਨ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਅਫਰੀਕਨ ਅਮਰੀਕਨ ਹਿਸਟਰੀ ਐਂਡ ਕਲਚਰ ਦੇ ਸਮਿਥਸੋਨੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਮਿ Museumਜ਼ੀਅਮ ਦਾ ਸੰਗ੍ਰਹਿ, ਪ੍ਰਿੰਸਟਾ ਆਰ. ਨਿmanਮੈਨ ਐਸਐਮ ਦਾ ਤੋਹਫ਼ਾ ਜੈਕਸਨ ਮਹਾਨ ਭਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੈਕਸਨ 5. ਜੁਲਾਈ 1972

ਰੈਨਸਮ ਇਸ ਨੂੰ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਅਤੇ ਹਰ ਉਸ ਮਹਿਮਾਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.

“ ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਜਾਣ ਕੇ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਾ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਬਾਰੇ ਕੁਝ ਚੰਗੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਲੈ ਕੇ ਵੀ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ 31 ਮਈ ਅਤੇ 1 ਜੂਨ ਨੂੰ, ”ਰੈਨਸਮ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਇਸ ਲਈ, ਲੋਕ ਪਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਨ. ”

ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰੇਰਨਾ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

“ ਅਸੀਂ ਕਤਲੇਆਮ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਲੰਘੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਉਹੀ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸਾਡੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਨਾਲ, ”ਰੈਨਸਮ ਨੇ ਕਿਹਾ। “ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੀ ਉਹ ਭਾਵਨਾ ਜੋ ਆਤਮਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹੈ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਲੋਕ ਇਸ ਨਾਲ ਚਲੇ ਜਾਣ. ”

ਤੁਲਸਾ ਕਤਲੇਆਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਸਦੀ, ਮੈਡੀਕਲ ਬੁਨਿਆਦੀ rastructureਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਸਿਹਤ ਦੇ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ

ਸ਼ਾਲਿਨੀ ਰਾਮਚੰਦਰਨ

ਸੌ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ, ਤੁਲਸਾ ਰੇਸ ਕਤਲੇਆਮ ਦੌਰਾਨ ਗ੍ਰੀਨਵੁੱਡ ਇਲਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਦਫਤਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਰਿਕਵਰੀ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਬਲੈਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦਾ ਮੈਡੀਕਲ ਬੁਨਿਆਦੀ aਾਂਚਾ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਗਿਰਾਵਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਕਦੇ ਠੀਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ.

ਉੱਤਰੀ ਤੁਲਸਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਿਹਤ ਦੀ ਵੰਡ, ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਾ ਖੇਤਰ ਜਿੱਥੇ ਕਾਲੇ ਵਸਨੀਕ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦਾ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਤਿਹਾਈ ਹਿੱਸਾ ਹਨ, ਅਤੇ ਤੁਲਸਾ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਕਿਤੇ ਵੀ ਵੱਡਾ ਹੈ. ਦੱਖਣੀ ਤੁਲਸਾ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ ਅਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਕਸਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਖੇਤਰ ਜਿੱਥੇ ਲਗਭਗ 70% ਵਸਨੀਕ ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ 10% ਕਾਲੇ ਹਨ.

2018 ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਸਿਹਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉੱਤਰੀ ਤੁਲਸਾਨ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਗੁਆਂ neighborsੀਆਂ ਨਾਲੋਂ 13 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਡਾਟਾ ਜ਼ਿਪ ਕੋਡਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਨੂੰ ਮਾਪਦਾ ਹੈ.

ਵਰਜੀਨੀਆ ਕਾਮਨਵੈਲਥ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੀ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇ 'ਤੇ ਹੋਈ ਖੋਜ ਤੋਂ ਪਤਾ ਚੱਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਅੰਤਰ ਹੋਰ ਯੂਐਸ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਫੈਡਰਲ ਡਾਟਾ ਸ਼ੋਅ, ਉੱਤਰੀ ਤੁਲਸਾਨਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱ primaryਲੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਤਕਰੀਬਨ ਤਿੰਨ-ਚੌਥਾਈ ਇੱਕ "ਫੂਡ ਮਾਰੂਥਲ" ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿਸਦੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਕਰਿਆਨੇ ਦੀ ਦੁਕਾਨ, ਤਾਜ਼ਾ ਉਤਪਾਦਾਂ ਅਤੇ ਪੌਸ਼ਟਿਕ ਭੋਜਨ ਦੇ ਵਿਕਲਪ ਹਨ. ਤੁਲਸਾ ਕਾਉਂਟੀ ਹੈਲਥ ਸਟੇਟਸ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਦਿਲ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਫੇਫੜਿਆਂ ਦੀ ਬਿਮਾਰੀ, ਸ਼ੂਗਰ ਅਤੇ ਕੈਂਸਰ ਨਾਲ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮੌਤ ਦਰ ਹੈ.

ਰਾਜ ਦੇ ਸਿਹਤ ਅੰਕੜਿਆਂ ਅਨੁਸਾਰ ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਲਸਾ ਕਾਉਂਟੀ ਵਿੱਚ, ਕਾਲੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਜਨਮਦਿਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ 2.5 ਗੁਣਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

“ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਉੱਤਰੀ ਤੁਲਸਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਸ ਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਾਡਾ ਭਾਈਚਾਰਾ ਸਾਡੇ ਮਹਾਨ ਸਿਹਤ ਸੰਭਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੀ, ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਤੁਲਸਾ ਸ਼ਹਿਰ ਸਾਡੇ ਲਈ ਕਦੇ ਵੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ, ਅਤੇ ਇਹ ਇੱਕ ਜਗ੍ਹਾ ਹੈ ਮੈਟਕੇਅਰਸ, ਇੱਕ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਵੈਲਨੈਸ ਅਤੇ ਐਜੂਕੇਸ਼ਨ ਆਰਗੇਨਾਈਜੇਸ਼ਨ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ, ਗ੍ਰੈਗਰੀ ਰੌਬਿਨਸਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜਿੱਥੇ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਕ੍ਰੈਪ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਪਿਆ. "ਡਾਟਾ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸਦਾ ਨਤੀਜਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ."

ਬਜ਼ੁਰਗ ਵਸਨੀਕਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਗੁਆਂ neighborhood ਨੂੰ ਸਾੜ ਦਿੱਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਕਾਲੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ 1940 ਅਤੇ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕਮਿ communityਨਿਟੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਲੈਕ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸਾਂ ਅਤੇ ਕਰਿਆਨੇ ਦੀਆਂ ਦੁਕਾਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗ੍ਰੀਨਵੁਡ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ.

ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਆਂ -ਗੁਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਰਾਜ ਬਣਾਇਆ, ਸ਼ਹਿਰੀ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਇਮਾਰਤਾਂ ਨੂੰ ਾਹ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਕਾਰੋਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸੰਪਤੀਆਂ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਨੂੰ ਮਜਬੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਉੱਘੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ. ਇਸ ਹਰਕਤ ਨੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਖਿੰਡਾ ਦਿੱਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ.

ਉੱਤਰੀ ਤੁਲਸਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਤੁਲਸਾ ਵਿੱਚ ਵੱਡਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾ ਕਾਲਾ ਸੀਨੀਅਰ ਆਗੂ ਵਿਭਾਗ.

ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਾਲੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਨੇ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪ੍ਰੈਕਟਿਸ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ ਆਂ neighborhood-ਗੁਆਂ outside ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੇ ਮੁੱਖ ਹਸਪਤਾਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੁੱ primaryਲੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਡਾਕਟਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.

"ਇਹ ਸਾਡੇ ਵਸਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਭਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦੇਰੀ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਰੋਤ ਉਸ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ," ਸ਼੍ਰੀ ਆਈਵੇ ਨੇ ਕਿਹਾ. “By the time they do seek care, for many of them it turns into a chronic disease and for some of them it may be too late.”

Mr. Ivey said hospitals that were in other parts of the city never set up satellite branches serving North Tulsa.

In 1920, before the massacre, the Greenwood district was home to roughly 9,000 Black residents, and their medical needs were served by at least 17 doctors and physicians, including the nationally renowned surgeon, Dr. A.C. Jackson.

The neighborhood also had its own hospital and four well-equipped drugstores, according to Mary E. Jones Parrish, a Black typist and journalist who fled the violence with her young daughter but came back to gather eyewitness accounts. At least 10 doctors’ offices were destroyed, she said in her 1922 book, “Events of the Tulsa Disaster.”

Dr. A.C. Jackson, who was killed in the massacre.

Dr. Jackson was shot dead by the mob, after he walked out of his home with his hands held up, Ms. Parrish reported.

Another physician, James M. Key, was “forcibly arrested and taken to a detention camp” on June 1, according to a lawsuit he later filed against the city of Tulsa and its leaders. His property “had been burned to the ground” after the police dropped turpentine bombs from an airplane, according to his suit.

He tallied property losses totaling $13,798, including the destruction of two houses and valuables including a piano—the losses would be around $209,000 in today’s dollars. Dr. Key was “practically out of doors” for a “long time thereafter,” and his health was “seriously impaired,” the lawsuit alleged.

Gospel singer and Grammy Award nominee John P. Kee remembers the stories his father told him about the race massacre and his father’s great uncle, Dr. Key. Though his father’s family largely lived in poverty, the family knew there was a well-to-do family member named “Dr. James” in Tulsa and “he was an educated Black man”—at times resented for changing his last name from “Kee” to the more anglicized “Key,” according to family stories Mr. Kee’s father told him.

After Dr. Key lost everything in Tulsa, he migrated to New Jersey, the family lore goes. Mr. Kee doesn’t know what happened to the doctor’s direct descendants.

Greenwood residents after the massacre had closer access than North Tulsans do today to a hospital, the health department’s Mr. Ivey said.

The American Red Cross, which provided relief efforts after the 1921 massacre, helped set up a full-service hospital in North Tulsa, operated by Black nurses and physicians. It evolved to become Moton Memorial Hospital, named after a president of Tuskegee Institute, Dr. Robert Russa Moton.

The hospital closed in 1967, due in part to funding issues and competition from other hospitals, which after the end of segregation opened their doors to Black patients, residents say. It retained only its outpatient services.

The outpatient center, later renamed Morton Comprehensive Health Services—after a local physician named W.A. Morton—now operates primary-care clinics in North Tulsa but has no emergency room or urgent-care center.

A proposed remodeling and expansion of the Moton Memorial Hospital that was never built.

The old campus of Moton Memorial Hospital in North Tulsa this month. It closed as a full-service hospital in 1967.

A plan proposed in the 1950s to expand and remodel the old hospital never materialized, said Julius Pegues, 86, a lifelong Tulsan whose uncle, a survivor of the massacre, gave him the blueprint for the new hospital when he was 15 years old.

Oklahoma State University Medical Center is the closest full-service hospital to the North Tulsa community, home to about one-fifth of the city’s residents, though Mr. Ivey says North Tulsans consider the OSU hospital to be in downtown, since it is south of Interstate 244.

Another quarter of the city’s population lives in South Tulsa, where there are three general hospitals and another two specialty hospitals for heart disease and psychiatric care.

Between the two neighborhoods is the downtown area, with slightly more than a quarter of Tulsa’s residents, which has two hospitals and two psychiatric hospitals.

“If you break a leg, you have at least a 15-minute drive to get to a hospital,” said Janel Pasley, a longtime resident and advocate through the North Tulsa Community Coalition, an organization focused on community healthcare.

Healthcare inequities are worsened by discrimination in economic and social policies, such as banks’ past practice of avoiding lending in certain areas, and often to lower-income and Black communities, said Derek Chapman, interim director of the Virginia Commonwealth University’s Center on Society and Health, who helped map the life-expectancy gaps across ZIP Codes. “It didn’t happen by chance,” he said.

Life-expectancy gaps like Tulsa’s were found in 20 other communities across the country, from major cities to rural towns, the university’s research found. Dr. Chapman said residents in neighborhoods need access to an emergency room during a heart attack, but to prevent heart attacks, they need safe housing and access to affordable, nutritious food.

The Red Cross Hospital in 1921, set up after the massacre.

North Tulsans, on average, are exposed to a greater number of negative events during childhood, including substance-abuse and mental-health conditions, than South Tulsans, leading to chronic stress and worsened medical conditions in adulthood, according to new data compiled by Dr. Jason Beaman, chair of Oklahoma State University’s psychiatry and behavioral sciences department. The damaging effects of the massacre and racism also reverberates throughout generations, he said.

“Your body teaches itself to stay in that fight or flight mode,” said Dr. Jennifer Hays-Grudo, another psychiatry professor there, “and you see the rates of cancer, heart attacks, strokes” go up.

Susan Savage, the CEO of Morton and a former mayor of Tulsa, said 40% to 50% of Morton’s patients are uninsured. She said the health system has a variety of outreach initiatives for the community, including door-to-door transports and protocols in place to transport those with emergency needs to hospitals to get treatment.

In the decades after the massacre, there were a number of Black primary-care doctors who set up private practices in North Tulsa, older residents say. Among them was Dr. Charles James Bate, who was the first Black physician admitted to the Tulsa County Medical Society professional group, according to his obituary.

Dr. Bobby Woodard helped found the private-practice Westview Medical Center in North Tulsa.

But in the 1980s and 1990s, many private practices began to close their doors, Mr. Ivey of the health department said, as older doctors retired without anyone taking over their practices, and many doctors found it harder to run clinics without being connected to a major hospital system.

Dr. Bobby Woodard, a pharmacist, helped found the private-practice Westview Medical Center, a community clinic, in 1984, hoping to recruit Black physicians to work in North Tulsa. Westview became an incubator for attracting talent, he said, but there still aren’t enough doctors. He and others said North Tulsa is a tough sell for aspiring young, Black physicians in medical school, as many choose opportunities connected with working for a major research institution or hospital system elsewhere.

The dearth of community doctors has heightened the mistrust against the medical establishment, residents and healthcare workers say.

“A lot of African-Americans before would go to their private doctors because they trusted them, and now they are afraid to go to the big clinics because they may see someone new every time, and they have trust issues,” said Darlene Reynolds, a nurse at Morton, whose family has lived in Greenwood for generations.

Ms. Reynolds said she recently saw a patient who made no follow-up visits after a mastectomy. “There was no care coordination, no one sought her out,” she said. She later died, Ms. Reynolds said.

Such mistrust also is a factor in the slower pace of Covid-19 vaccinations among Black residents in North Tulsa. Only 16% of Black North Tulsans have received at least one vaccination dose as of late May, according to Tulsa Health Department data. Roughly 26% of the white residents in North Tulsa have had at least one dose.

Philanthropies, such as the George Kaiser Family Foundation, and the Tulsa Health Department have expanded outreach to the North Tulsa community in the past decade, including opening a community health and wellness center in September 2012. The city and philanthropic groups also have provided backing for a grocery store, Oasis Fresh Market, which opened its doors in North Tulsa this month.

Stephanie Vanterpool, whose mother began working in North Tulsa in the 1960s as a surgical nurse, said before the new store opened, it was common for North Tulsans like herself to drive at least 15 to 20 minutes to reach the nearest full-service grocery store.

For Dr. Runako Whittaker, a pediatrician who works at Westview, parents shopping for groceries at dollar stores—the primary option for groceries in North Tulsa—makes her worry about the increase in childhood obesity and the impact on the health of pregnant women. “I can counsel patients and their families all day long about, ‘Eat healthy, eat healthy,’ but when they are out of my office, where are they going to go to get the healthy snack foods that I talk about?”

Insurance Exclusions Left Black Tulsans Footing the Bill for the Massacre

Jared Council

Loula Williams ran a popular theater and candy store in the Greenwood section of Tulsa, Okla., during the 1910s, making her one of the most prominent businesswomen in the neighborhood.

Williams Dreamland Theatre was doing so well that she started two other theaters near Tulsa, according to newspaper accounts and Charles Christopher, her great-grandson. Together, the three formed the Dreamland Theatrical Co.

Ms. Williams bought insurance for her businesses—though like some in the neighborhood, she was only able to patch together partial coverage through several policies. Even that did her no good when white mobs destroyed Williams Dreamland Theatre, along with most of Greenwood, during the city’s race massacre in 1921.

Ms. Williams suffered an estimated $79,164 in losses, according to lawsuits she later filed, equivalent to $1.2 million today. The three insurance companies to which she paid premiums denied her claims.

The massacre took the lives of dozens of Black residents. It also left behind a devastated neighborhood and many property owners struggling to cover their losses. Ms. Williams was one of at least 70 Greenwood property owners who filed insurance claims after the massacre. After many of their claims were denied, Ms. Williams and others sued the insurance companies and later the city of Tulsa, unsuccessfully.

Loula Williams ran a popular theater and candy store.

Greenwood property and business owners suffered at least $1.5 million in losses in 1921 dollars, according to a 2001 report from a bipartisan commission appointed by the state to study the event. That’s roughly $22 million in today’s dollars, according to the U.S. Bureau of Labor Statistics. The figure likely underestimates total losses, as not everyone had full insurance coverage or went to court.

Ultimately, insurance companies fell back on an exclusionary clause that prevented payouts on many claims. The policies with that clause said insurers wouldn’t be held liable for loss “caused directly or indirectly by invasion, insurrection, riot, civil war or commotion, or military or usurped power.”

Examined alone, riot exclusions weren’t intentionally racist, said Christopher Messer, a sociology professor at Colorado State University-Pueblo who has studied the Tulsa massacre. However, in the early part of the 1900s, insurance companies knew what the outcome would mean for Black property owners when the clause was enforced, due to the prevalence of such attacks, he said.

“These riots didn’t just happen anywhere—they were primarily characterized by white mobs coming into Black neighborhoods and destroying them. It was never the other way around,” he said.

The insurance issues have long cast a shadow over Tulsa. A lawsuit in Oklahoma filed by survivors and descendants of the massacre against the city of Tulsa and other local agencies cites insurers’ refusals to pay claims. Tulsa residents and politicians have questioned how insurance companies classified the event as well as the implications. Descendants of massacre victims wonder how their ancestors’ assets could have benefited their families today had claims been paid.

After the massacre, Ms. Williams is believed to have sold her two theaters outside Greenwood, her family said, and to have used the funds to help rebuild the one in Greenwood. “Maybe those insurance claims could have just gone to rebuilding the Dreamland, and she could have kept the other theaters,” said Danya Bacchus, Ms. Williams’s great-great-granddaughter. “The empire could have continued to grow.”

A view of the Williams Dreamland Theatre on North Greenwood Avenue that was destroyed during the 1921 massacre.

Court records don’t paint a complete picture of how insurers responded to the massacre, researchers say. Some business owners may have had their claims honored, while others may have been unable or unwilling to pursue litigation for denied claims.

Some people filed multiple lawsuits. Of the 96 lawsuits filed against more than 30 insurance companies, 76 were dismissed and the other 20 didn’t have documentation of the outcome, according to records maintained by the Oklahoma Historical Society.

Historians said the records indicate that before the massacre some of Greenwood’s most successful businesspeople had to piece together insurance policies with narrow coverage options that didn’t fully protect the value of their properties. Insurance regulators say having multiple policies on a property wasn’t uncommon for the time.

Ms. Williams suffered an estimated $79,164 in losses, equivalent to $1.2 million today.

Ms. Williams’s Greenwood properties and their contents, including the theater and the building that housed the confectionery, were worth nearly $80,000, according to her lawsuits. Her eight insurance policies through three companies on her various assets only covered $31,700. Ms. Williams reported paying $865.51 in premiums for policies that were in effect during the massacre, but her lawsuits don’t specify whether that was over one year or multiple years.

After nearly a year and a half of litigation, two insurance companies paid Ms. Williams $566.25 in returned premiums, court records show. Her claims were still denied.

One criticism of insurers at the time was that they didn’t conduct their own due diligence and instead relied on a characterization of the Greenwood event that proved to be false: that the destruction resulted from a riot instigated by unruly Black residents.

“It appears that it was convenient to take the words of the newspapers and the people that did it than to investigate and do the right thing,” said Kevin Matthews, an Oklahoma state senator and founder of the state’s 1921 Tulsa Race Massacre Centennial Commission, which formed in 2016 in part to commemorate the tragedy.

Danya Bacchus, great-great-granddaughter of Loula Williams, believes if the insurance claims were paid, it would have helped in the rebuilding of Dreamland.

Using the word “riot” to describe what happened remained a sore spot for Black Tulsans for decades, Mr. Matthews said. It suggests that there was a Black uprising and that Greenwood residents destroyed their own neighborhoods, he said. “Many people in my community still have heartburn with that word ‘riot.’ ”

When Mr. Matthews founded the centennial commission in 2016 it was originally called the “Race Riot” commission, he said. In 2017, Oklahoma passed bipartisan legislation to help fund its work. A year later, he and other leaders decided to change “riot” to “massacre” after constituent feedback, altering how people and historical markers in Greenwood refer to the event today.

Investigations into the event by insurers might not have made a difference in denied claims because the exclusion clauses were so broad, said Mr. Messer of Colorado State, including the words “invasion” and “insurrection.” The era’s racism would have made it easy to justify dismissing claims, no matter the actual reason, he added. “And the city really tried to paint this as an event that was caused by militant Blacks,” he said.

Two insurers that sold policies to Greenwood residents still exist today— Hartford Financial Services Group Inc. and Great American Insurance Group.

Hartford wrote a $1,500 policy for Emma Gurley, who owned multiple Greenwood Avenue properties. Great American wrote a $1,400 policy for a property Hope Watson owned. After denying claims for losses due to the massacre, each company was a defendant in separate lawsuits that were ultimately dismissed.

Each company declined to comment on the lawsuits or riot clauses, citing the difficulty of getting information about policies written decades ago. “Unfortunately, it is extremely difficult to comment on litigation and what coverage may have been available a century ago,” said a spokesman for The Hartford.

Ms. Williams is said to have financed the rebuilding of the Greenwood theater by selling cinemas she owned in other towns.

CNA Financial Corp. and Chubb Ltd. have made acquisitions that could give the two companies control over the policies cited in as many as half of the 96 insurance lawsuits, with 39 for CNA and nine for Chubb. CNA and Chubb declined to comment.

Riot clauses date to at least the late 19th century, likely influenced by the tumult of the Civil War and concerns around labor strife, said Robert Hartwig, an insurance researcher and director of the Center for Risk and Uncertainty Management at the University of South Carolina.

By the 1930s, insurance regulators set out to simplify policy language. The National Association of Insurance Commissioners proposed removing riot exclusions in 1937, according to the proceedings of its annual meeting that year. The proceedings said the riot exclusion wasn’t needed as manufacturers, who risked facing labor riots, were often able to secure coverage against riots by getting endorsements, or riders, at no extra cost. The proceedings also noted that riots rarely resulted in building fires.

Assessing the risk associated with riots paved the way for the industry to eliminate riot clauses, said Mr. Hartwig. Since the 1950s, policies have generally covered multiple perils such as riots and civil unrest, he said, including riots in the 1960s and nationwide protests in 2020.

Scores of businesses and homes were burned during the 1921 Tulsa Race Massacre.

After the Greenwood massacre, some property owners took out loans or mortgaged their land to rebuild. By 1941, there were more than 240 businesses in the section, according to a recent copy of the neighborhood’s application for the National Register of Historic Places.

Ms. Williams’s Dreamland theater doesn’t appear to have ever returned to its prior prosperity, Ms. Williams’s great-granddaughter Jan Elaine Christopher said, citing a 1924 letter she wrote to her son, William Danforth Williams, about the theater’s struggles.

“At first, the whole family was running it,” Ms. Christopher said. “And then after everything happened, it looks like she was just running everything, pretty much by herself. So it was a lot smaller.”

Several of Ms. Williams’s descendants said the trauma of the massacre played a role in her death in 1927 at age 47. Her husband, John Wesley Williams, who owned an auto repair shop in Greenwood, died in 1939. The theater is believed to have been sold after her death, but the family didn’t know any details of a sale. Today, part of the interstate highway sits where it once stood.

A view of the main commercial strip of the Greenwood district after the attacks.

&mdashLeslie Scism contributed to this article.

ਨੂੰ ਲਿਖੋ Jared Council at [email protected]

The Tulsa Massacre | 100 Years Later

The Wall Street Journal explores the legacy of the Tulsa Race Massacre and its economic reverberations, piecing together a story of both resilience and loss.