ਐਜ਼ਟੈਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ

ਐਜ਼ਟੈਕ ਰਚਨਾ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਸਭਿਅਤਾ ਮਯਾਨੀਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਸੌ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਈ.

ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਿੱਥ ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੀ ਇੱਕ ਨਿਰੰਤਰ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੂਰਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਣ ਵਾਲੀ ਮਿੱਥ ਨੂੰ ਪੰਜਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਹਨੇਰਾ ਸੀ, ਵਿਅਰਥ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਉਦੋਂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਦੋਹਰੀ ਓਮੇਟੇਕੁਹਟਲੀ (ਦਵੈਤ ਦਾ ਸੁਆਮੀ) / ਓਮੇਸੀਹੁਆਟਲ (ਦਵੈਤ ਦੀ )ਰਤ) ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. ਇਹ ਪਹਿਲਾ ਦੇਵਤਾ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਮਾੜਾ, ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਚਾਰ ਹੋਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ: ਹੁਇਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ, ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ, ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਅਤੇ ਜ਼ਾਈਪੇ ਟੋਟੇਕ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ.

Quetzalcoatl ਅਤੇ Huitzilopochtli ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਪਹਿਲੀ ਚੀਜ਼ਾਂ ਅੱਗ ਅਤੇ ਡੇ half ਸੂਰਜ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਬਲੀ ਦੇ ਕੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਜਿਸਦਾ ਲਹੂ ਬੂੰਦਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਹੱਡੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਉੱਤੇ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਪਹਿਲੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ producedਰਤ ਪੈਦਾ ਕਰਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਮ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਆਕਸੋਮੋਕੋ ਅਤੇ ਸਿਪੈਕਟੋਨਲ ਸੀ. ਹਰੇਕ ਦੇ ਜਨਮ ਵਿੱਚ 4 ਦਿਨ ਲੱਗੇ.

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ, ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਮਾਲਕ, ਸਿਪੈਕਟਲੀ ਨਾਮਕ ਇੱਕ ਮਗਰਮੱਛ ਵਰਗਾ ਪਾਣੀ ਵਾਲਾ ਜੀਵ, ਅਤੇ ਮੀਂਹ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਤਲਾਲੋਕ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਚਲਚਿਉਹਟਲੀਕਿ creating ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੀ.

ਜਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰਚਨਾ ਪੂਰੀ ਹੋ ਗਈ ਸੀ, 5 ਸੂਰਜਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਚੱਕਰ ਚੱਲਿਆ ਜੋ 5 ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸੀ, ਹਰ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ. ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ 5 ਤੇ ਹਾਂ th ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਸੂਰਜ.

ਪਹਿਲਾ ਸੂਰਜ: ਇਸ ਪਹਿਲੇ ਯੁੱਗ ਦਾ ਤੱਤ ਧਰਤੀ ਹੈ. ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿ ਲਈ energyਰਜਾ ਸਰੋਤ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਹ ਸਿਰਫ ਅੱਧਾ ਸੂਰਜ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ.

ਇਸ ਉਮਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਵਿਚਕਾਰ ਲੜਾਈ ਹੋਈ. Quetzalcoatl ਜੇਤੂ ਸੀ, ਪਰ Tezcatlipoca ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੈਗੁਆਰ ਭੇਜ ਕੇ ਬਦਲਾ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਹਿਲੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ.

ਦੂਜਾ ਸੂਰਜ: ਇਸ ਦੂਜੀ ਉਮਰ ਦਾ ਤੱਤ ਹਵਾ ਹੈ. Quetzalcoatl ਇਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਮਨੁੱਖ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮਾਨਤਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ ਪਰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਨੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਪੂੰਝਣ ਲਈ ਤੂਫਾਨ ਭੇਜੇ. ਇੱਥੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਅੱਜ ਦੇ ਬਾਂਦਰ ਹਨ.

ਤੀਜਾ ਸੂਰਜ: ਇਸ ਯੁੱਗ ਦਾ ਤੱਤ ਅੱਗ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਯੁੱਗ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਦੇਵਤਾ ਤਾਲੋਕ ਹੈ, ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਪਾਣੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ. ਟੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਅਤੇ ਟੈਲੋਕ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਲੜਾਈ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਟੈਲੋਕ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ. ਬਦਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤਾਲੋਕ ਨੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਟਰਕੀ, ਕੁੱਤਿਆਂ ਅਤੇ ਤਿਤਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. Quetzalcoatl ਨੇ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਤੇ ਅੱਗ ਅਤੇ ਸੁਆਹ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੀਜੀ ਵਾਰ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦਾ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੋਇਆ.

ਚੌਥਾ ਸੂਰਜ: ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਗ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਤੱਤ ਪਾਣੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਰੱਬ ਤਾਲੋਕ ਦੀ ਭੈਣ, ਕੈਲਚਿਉਹਟਲੀਕਿ ਹੈ. ਇਸ ਸੂਰਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਭਰੇ ਹੋਏ ਸਨ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਂਦੇ ਸਨ. ਆਬਾਦੀ ਮੱਛੀਆਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ, ਅਤੇ ਇਸ ਉਮਰ ਨੂੰ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹੜ੍ਹ ਦੁਆਰਾ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਪੰਜਵਾਂ ਸੂਰਜ: ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਉਮਰ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਨਾਨਾਹੁਆਟਜ਼ਿਨ ਦੇਵਤਾ ਇਸਦੇ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ. ਦੰਤਕਥਾ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕਰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਯੁੱਗ ਭੂਚਾਲਾਂ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਹੋਵੇਗਾ.

ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮਿਥ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਸਕਰਣ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ, ਪੰਜ ਸੂਰਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਕੈਲੰਡਰ ਪੱਥਰ ਤੇ ਉੱਕਰੀ ਹੋਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕਰਨਾ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ, ਕਈ ਦੇਵਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ ਝਗੜੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਰਾਹ ਨੂੰ ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਮਿਸਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ, ਸੁਮੇਰੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ, ਯੂਨਾਨੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ .

ਸੰਬੰਧਿਤ ਲਿੰਕ:

ਸੰਬੰਧਿਤ ਕਿਤਾਬਾਂ:


ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਦੇਵੀ

ਐਜ਼ਟੈਕਸ, ਲੇਟ ਪੋਸਟ ਕਲਾਸਿਕ ਸਭਿਅਤਾ ਜੋ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਵਿਜੇਤਾ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਦੇਵੀ -ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਮੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਐਜ਼ਟੈਕ (ਜਾਂ ਮੈਕਸੀਕਾ) ਧਰਮ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੇ 200 ਤੋਂ ਘੱਟ ਦੇਵੀ -ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਸਮੂਹ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸਵਰਗ ਜਾਂ ਅਸਮਾਨ ਬਾਰਿਸ਼, ਉਪਜਾility ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਬਲੀਦਾਨ.

ਅਕਸਰ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦਾ ਪਤਾ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਨ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਜਾਂ ਦਿਨ ਦੇ ਹੋਰ ਸਮਾਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਜਿਹੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਪੈਨ-ਮੇਸੋ-ਅਮਰੀਕਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਦੇਵੀ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਐਜ਼ਟੈਕ ਧਰਮ ਦੇ 200 ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ.


ਅਧਿਆਪਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕਾ (ਐਜ਼ਟੈਕਸ) ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਕਿਤਾਬਾਂ ਅਤੇ ਇੰਟਰਨੈਟ ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਮਿਲਾਉਂਦੇ ਵੇਖਣਾ ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ. ਬਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਭਿੰਨ ਸਨ? ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਵਿਸ਼ਵ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਦੇ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ - ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਕੈਲੰਡਰ ਚੱਕਰ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧ. ਮਾਹਰ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੇ ਪੈਨਲ ਦੇ ਮਾਰਕ ਵੈਨ ਸਟੋਨ, ​​ਕਲਾ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਸਾ Southਥਵੈਸਟਨ ਕਾਲਜ, ਕੰਸਾਸ (ਯੂਐਸਏ) ਦੇ ਪੈਨਲ ਦੇ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ ਉਦਾਰ ਸਹਾਇਤਾ ਲਈ, ਉਸਦੀ ਕਿਤਾਬ 2012: ਸਾਇੰਸ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਾਇਆ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਰਿਣੀ ਹਾਂ. , ਅਤੇ ਮੈਰੀ ਮਿਲਰ, ਯੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਟਰਲਿੰਗ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ. ਜਾਣਬੁੱਝ ਕੇ ਸਰਲੀਕਰਨ (ਸਾਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਬੁਲੇਟ ਪੁਆਇੰਟ ਸਟਾਈਲ ਮਦਦ ਕਰੇਗੀ) ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਕੋਈ ਵੀ ਗਲਤੀਆਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਾਡੀ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਹਨ! (ਇਆਨ ਮਰਸੇਲ/ਮੈਕਸੀਕੋਲੋਰ ਦੁਆਰਾ ਸੰਕਲਿਤ)

ਤਸਵੀਰ 1: ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦਾ ਪਲੇਨਕੇ ਅਤੇ ਰੈਸਕੁਸ ਮੰਦਰ, ਕੇ ਐਂਡ ਰਿਸਕੁਇਨੀਚ ਜਨਾਬ ਪਕਲ ਦਾ ਮਨੋਰੰਜਨ ਮੰਦਰ, 21 ਦਸੰਬਰ 2012 ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਦਰਜ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਇਆ ਨੂੰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅੰਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੱਤਰ 'ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਸਧਾਰਨ ਅੰਕ
& bull ਦੋਨੋ ਮਾਇਆ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਖਾਤਿਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਖੰਡਿਤ, ਵਿਪਰੀਤ ਹੈ (ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਕਰਣ ਮੌਜੂਦ ਹਨ!), ਗਲਤ ਸਮਝਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਵੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਅਤੇ ਐਲਸਕੋਪ੍ਰੀਮ ਮੰਤਰੀ & rsquo ਤਲਾਕਾ ਅਤੇ ਈਕੁਟੇਲ), ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਗਲਤੀਆਂ ਹਨ (ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਾਇਆ ਤੇ ਪਾਈਆਂ ਗਈਆਂ) ਸਮਾਰਕ)
ਅਤੇ ਬਲਦ 2012 ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਵਿਨਾਸ਼/ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਅੰਤ ਦਾ ਕੋਈ ਜ਼ਿਕਰ ਨਹੀਂ ਸੀ (ਹੈਰਾਨੀ, ਹੈਰਾਨੀ) ਸੱਚਮੁੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਇਆ ਸਮਾਰਕ ਪਾਠ ਹਨ (ਤਸਵੀਰ 1 ਵੇਖੋ) ਜਿਸ ਤੋਂ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਰੁਕਾਵਟ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ. 2012 ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਅੱਗੇ
& bull ਜਦੋਂ ਕਿ ਚੱਕਰੀ ਸਮੇਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਅਤਿਅੰਤ ਉੱਚਿਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ: ਮਾਇਆ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਹਰੇਕ ਰਚਨਾ/ਯੁੱਗ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਸੀ.

ਤਸਵੀਰ 2: & lsquo ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ & rsquo: ਮੰਦਰ I ਅਤੇ II ਦੇ ਟਿਕਲ ਮੰਦਰ IV ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ (ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੱਤਰ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਅਤੀਤ ਸਮੇਟਦਾ ਹੈ
& bull & lsquo ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਉਭਾਰ ਅਤੇ ਪਤਝੜ ਦੇ ਦੌਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੋ ਮੈਸੋਅਮੇਰਿਕਾ ਵਿੱਚ ਹਨ ਉਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਵਾਤਾਵਰਣ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਡਿੱਗਦੇ ਸਨ, ਉਹ ਸਖਤ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਰੋਮ, ਬਗਦਾਦ ਅਤੇ ਹੋਰ ਪੁਰਾਣੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਉਲਟ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ collapseਹਿ -ੇਰੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੁੜ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ, ਮੇਸੋਮੇਰਿਕਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮਹਾਨ ਰਾਜਧਾਨੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਝਰਨਿਆਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਮੱਧ ਅਮਰੀਕਾ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. & Rsquo
& bull ਮਾਇਆ ਪੋਪੋਲ ਵੁਹ ਮਿੱਥ 4 ਰਚਨਾਵਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੀਏਂਡਾ ਡੀ ਲੋਸ ਸੋਲਸ (ਸੂਰਜ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ), ਹਾਲਾਂਕਿ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਇਆ ਖਾਤੇ' ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ, ਵਿੱਚ 5 ਹਨ. , ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖਾਤੇ ਵਿੱਚ, ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਮਾਇਆ pseਹਿ (ਲਗਭਗ 900 ਈ./ਈ.). (ਇਕ ਹੋਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 5 ਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੇ ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਦੇ ਜਨਮ ਸਥਾਨ ਟਿਓਟੀਹੁਆਕਨ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਅਤੇ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ). ਯੂਰਪ ਅਤੇ rsquos ਵਾਤਾਵਰਣ ਇਕ ਮੀਂਹ ਦੇ ਜੰਗਲ ਨਾਲੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਹਿਣ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਵਿਸਫੋਟਕ ਆਬਾਦੀਆਂ ਨੇ ਸੈਂਕੜੇ ਵਰਗ ਮੀਲ ਜੰਗਲ ਨੂੰ ਨਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਧੱਕ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਨਿਰੰਤਰ ਸੋਕੇ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ & rsquo ਨੇ ਅਸਪਸ਼ਟ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਆਫ਼ਤ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਹੈ & rsquo. ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਵੈਨ ਸਟੋਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ-ਵਿਨਾਸ਼ ਮਿਥ ਸਾਈਕਲ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਾ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਦਾ ਚੱਕਰ ਬਣਨਾ ਸੀ.

ਤਸਵੀਰ 3: ਮੈਕਸੀਕੋ ਵਿੱਚ ਸਥਿੱਤ ਮੂਲ ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਨਸਟੋਨ ਅਤੇ ਮੈਕਸੀਕੋ ਸਿਟੀ ਦੇ ਮਾਨਵ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ (ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੱਤਰ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਮਾਇਆ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਸਕਾਲਰਜ਼ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਿਉਂ ਕਰਦੇ ਹਨ?
& ਬਲਦ ਮਾਇਆ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਮਿਥ ਦੇ ਬਚੇ ਹੋਏ ਖਾਤੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਟੁਕੜੇ ਹਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਇਆ ਨੇ ਇੱਕ ਚਕਰਾਉਣ ਵਾਲੀ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਸਦੇ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.
& bull ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੰਜ ਰਚਨਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ (ਜਿਸਨੂੰ & rsquo ਫਾਈਵ ਸਨਜ਼ & rsquo ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੂੰ ਮਾਇਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖਾਤਿਆਂ ਤੋਂ tedਾਲਿਆ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸੀਂ ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸਭ ਤੋਂ ਤਾਜ਼ਾ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਲੇਖਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਸਨ , ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਵਿੱਚ
& bull ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਗਤ ਤੌਰ ਤੇ & lsquoread & rsquo ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਜਗ੍ਹਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਨਸਟੋਨ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਲੰਡਰ ਸਟੋਨ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਦਾ ਪੱਥਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਭਾਗ ਵਿੱਚ ਹੈ (ਤਸਵੀਰ 3). ਇਹ ਖਾਤਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਅਨੁਕੂਲ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ, ਲੀਏਂਡਾ ਡੀ ਲੋਸ ਸੋਲਸ.

ਤਸਵੀਰ 4: ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ & lsquo ਸੂਰਜ & rsquo ਜਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਗ ਦੇ ਨਾਲ ਸਨਸਟੋਨ ਦਾ ਕੇਂਦਰ & lsquopiece & rsquo ਮਿਗੁਏਲ ਕੋਵਾਰੁਬਿਆਸ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਚਿੱਤਰ (ਵੱਡਾ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੱਤਰ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

& Lsquo ਸੂਰਜ & rsquo ਦਾ ਐਜ਼ਟੈਕ ਅਨੁਪਾਤ
(ਐਨਬੀ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਸਰੋਤ ਇਸ ਗੱਲ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ ਕਿ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਲੇਯੇਂਡਾ ਡੀ ਲੋਸ ਸੋਲਸ ਅਤੇ ਸਨਸਟੋਨ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ.)
& bull ਪਹਿਲੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ 4-ਜਗੁਆਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਲੀਏਂਡਾ ਡੀ ਲੋਸ ਸੋਲਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ 52 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ 13 ਚੱਕਰ ਚੱਲੀ (ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਨ ਕੈਲੰਡਰ ਦੌਰ, ਸਾਡੇ & lsquo ਸੈਂਚੁਰੀ & rsquo ਵਰਗਾ ਕੁਝ) - ਭਾਵ 676 ਸਾਲ. ਇਸ ਦੇ ਵਸਨੀਕਾਂ (ਦੈਂਤਾਂ) ਨੂੰ ਜੈਗੁਆਰ ਦੁਆਰਾ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ
& bull ਅਣਜਾਣ ਲੰਬਾਈ ਦੇ ਅੰਤਰਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੂਜਾ ਸੂਰਜ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, 4-ਹਵਾ. ਇਹ 7 52 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰਾਂ (364 ਸਾਲ) ਤੱਕ ਚੱਲੇ, ਇਸਦੇ ਵਾਸੀ (ਬਾਂਦਰ) ਤੂਫਾਨ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹ ਹੋ ਗਏ
& bull ਇੱਕ ਹੋਰ ਅੰਤਰਾਲ ਦੇ ਬਾਅਦ, ਤੀਜਾ ਸੂਰਜ 4-ਮੀਂਹ ਤੇ ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ, ਅਤੇ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ. ਪਿਛਲੇ 52 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ (312 ਸਾਲ), ਇਸਦੇ ਵਾਸੀ (ਟਰਕੀ) (ਜਵਾਲਾਮੁਖੀ) ਅੱਗ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਏ
& bull ਚੌਥਾ ਸੂਰਜ, 4-ਪਾਣੀ, 52 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਨਾਲ ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ, ਫਿਰ 13 ਹੋਰ 52 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ (676 ਸਾਲ) ਤੱਕ ਚੱਲਿਆ ਇਸਦੇ ਵਸਨੀਕ (ਮੱਛੀ) ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਗਏ
& bull ਇਹਨਾਂ ਚਾਰ ਪਿਛਲੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ (ਤਸਵੀਰ 4) ਅੰਦਰੂਨੀ ਤੌਰ ਤੇ ਅਸਥਿਰ ਸੀ, ਨਿਰੰਤਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਸਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ
ਸਾਡਾ ਬਲਦ, 4-ਅੰਦੋਲਨ, ਆਖਰੀ ਸੂਰਜ, ਦਵੰਦਤਾ, ਸਮਰੂਪਤਾ, ਸਥਿਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਸਦਾ ਲਈ ਰਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਇਹ ਸੰਤੁਲਨ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ ਜੇ ਇਹ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਭੂਚਾਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਵੇਗਾ.

(ਤੁਸੀਂ ਸਨਸਟੋਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ & lsquo ਇੰਟਰਐਕਟਿਵ ਸਨਸਟੋਨ ਐਕਸਪੀਰੀਐਂਸ & rsquo ਵਿੱਚ ਪਿਛਲੇ 4 & lsquo ਸਨਸ & rsquo ਦੇ ਵੇਰਵੇ - ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਲਿੰਕ ਤੇ ਜਾ ਸਕਦੇ ਹੋ.)

ਤਸਵੀਰ 5: ਪੌਪੋਲ ਵੁਹ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਮੱਕੀ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਕਲਾਕਾਰ ਅਤੇ rsquos ਪ੍ਰਭਾਵ (ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੱਤਰ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਆਮ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ
& bull ਦੋਵੇਂ ਐਜ਼ਟੈਕ ਅਤੇ ਮਾਇਆ ਰਚਨਾ-ਚੱਕਰ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਸਰੋਤ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ
& bull ਕੁਝ ਤਰੀਕਾਂ ਇਕੋ ਜਿਹੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ (ਜਿਵੇਂ 4-ਮੂਵਮੈਂਟ, 4-ਜੈਗੁਆਰ, 4- ਅਜਵਾ.)
& bull ਸਮਾਨ ਅਲੰਕਾਰਿਕ structureਾਂਚਾ
& bull ਦੋਹਾਂ ਖਾਤਿਆਂ ਵਿੱਚ (ਸਾਡੀ ਅਜੋਕੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ) ਪਿਛਲੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ/ਮੱਕੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੇ ਅਨਮੋਲ ਅਵਸ਼ੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਵਿੱਚ ਉਤਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ
& bull ਦੋਵੇਂ ਹਰੇਕ ਰਚਨਾ ਦਾ ਪਿਛਲੀ ਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਰਣਨ ਕਰਦੇ ਹਨ
& bull ਦੋਵੇਂ ਸਾਡੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਵਿੱਚ ਮੱਕੀ/ਮੱਕੀ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਮੰਨਦੇ ਹਨ (ਤਸਵੀਰ 5)
& bull ਦੋਵੇਂ ਖਾਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦੱਸਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਰਚਨਾ ਆਖਰੀ ਹੈ
& ਮਾਇਆ ਪੋਪੋਲ ਵੁਹ ਵਿਨਾਸ਼ਾਂ ਲਈ ਬਲਦ ਪ੍ਰੇਰਣਾ: ਦੇਵਤੇ ਆਪਣੀ ਰਚਨਾ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਨ. ਐਜ਼ਟੈਕ ਵਿਨਾਸ਼ਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਣਾ: ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ (ਹਾਲਾਂਕਿ ਨੋਟ ਕਰੋ ਕਿ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕ ਅਤੇ ਓਕੁਟੇਟਲ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਮੌਜੂਦਾ ਪੰਜਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ)
& bull ਐਜ਼ਟੈਕ ਖਾਤਾ ਬਚੀ ਹੋਈ ਮਾਇਆ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੈ
& bull ਦੋਵੇਂ 5 ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਦੀ ਹੋਂਦ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ - ਉੱਤਰ, ਦੱਖਣ, ਪੂਰਬ, ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਕੇਂਦਰ (ਧੁਰੇ ਦੀ ਮੁੰਡੀ). ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਲਈ ਹਰ ਦਿਸ਼ਾ ਇੱਕ ਖਾਸ & lsquo ਸੂਰਜ & rsquo ਜਾਂ ਰਚਨਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਮਾਇਆ ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਹਰੇਕ ਦਿਸ਼ਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਦੇਵਤਾ, ਪਵਿੱਤਰ ਰੰਗ, ਪਵਿੱਤਰ ਰੁੱਖ, ਪਵਿੱਤਰ ਪੰਛੀ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ.
& bull ਦੋਹਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਮਤਲ ਸਮਝਿਆ (ਸ਼ਾਇਦ ਕਿਸੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਉਣਿਆ ਹੋਵੇ - ਹੇਠਾਂ ਤੀਜੇ ਲਿੰਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰੋ), ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਤੈਰ ਰਹੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਾਖਸ਼ ਦੀ ਪਿੱਠ, ਅਤੇ - ਮੌਜੂਦਾ ਰਚਨਾ ਲਈ - ਚਾਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਦਰਖਤਾਂ (ਹਰੇਕ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ) ਦੇ ਨਾਲ ਅਸਮਾਨ ਨੂੰ ਫੜੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਖ ਬਿੰਦੂਆਂ ਤੇ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਕੇਂਦਰੀ & lsquoworld & rsquo ਰੁੱਖ ਜੋ ਕਿ ਧੁਰੇ ਦੀ ਮੁੰਡੀ ਅਤੇ 13 ਅਕਾਸ਼ ਅਤੇ 9 ਅੰਡਰਵਰਲਡਸ ਦਾ ਮਾਰਗ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਤਸਵੀਰ 6: ਮੈਡ੍ਰਿਡ ਕੋਡੈਕਸ ਦੀਆਂ 75-76 ਪਲੇਟਾਂ, 260 ਦਿਨਾਂ ਦੀ ਰਸਮ/ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੈਲੰਡਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ: ਹਰੇਕ ਬਿੰਦੂ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ (ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੱਤਰ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ
& bull ਐਜ਼ਟੈਕ ਸਨਸਟੋਨ, ​​ਇਸਦੇ ਵਿਜ਼ੂਅਲ ਅਪੀਲ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਾਇਆ ਕੈਲੰਡਰਾਂ ਦਾ appropriateੁਕਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀਕ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਕਲਾਸੀਕਲ ਗ੍ਰੀਕ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਾ ਰੋਮ ਦੇ ਕੋਲੀਜ਼ੀਅਮ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਨ ਵਰਗਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਹੋਰ appropriateੁਕਵਾਂ ਮਾਇਆ ਕੈਲੰਡਰ ਪ੍ਰਤੀਕ ਕੋਡੇਕਸ ਮੈਡਰਿਡ ਵਿੱਚ ਖਿੱਚਿਆ ਗਿਆ ਰਸਮ/ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਕੈਲੰਡਰ ਹੋਵੇਗਾ (ਤਸਵੀਰ 6 ਵੇਖੋ), ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਹਰੇਕ ਬਿੰਦੀ ਇੱਕ ਦਿਨ ਹੈ (ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ 260, ਮਾਇਆ ਟਜ਼ੋਲਕ ਅਤੇ rsquoin ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ )

ਤਾਰੀਖ ਸ਼ੁਰੂ
& bull ਮਾਇਆ ਲਈ ਸਾਡੀ ਵਰਤਮਾਨ ਰਚਨਾ 13.0.0.0.0 ਨੂੰ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਜੋ ਸਾਡੀ 3114 ਬੀਸੀ (ਈ) ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ. ਇਹ ਤਾਰੀਖ, ਮਾਇਆ ਦੁਆਰਾ 4 ਅਜਵਾ 8 ਕੁਮਕ ਅਤੇ rsquou ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਲਿਖੀ ਗਈ ਹੈ, ਨੂੰ ਕਵੇਰੀਗੁਆ, ਗੁਆਟੇਮਾਲਾ ਵਿਖੇ ਸਟੇਲਾ ਸੀ ਤੇ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ
& bull ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਨੇ ਸਾਡੇ ਪੰਜਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਅਰੰਭ ਤਾਰੀਖ ਸਨਸਟੋਨ ਦੇ ਬਿਲਕੁਲ ਸਿਖਰ ਤੇ ਬਣਾਈ. ਤਾਰੀਖ 13-ਰੀਡ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ & lsquoreadings & rsquo ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਉਸ ਸਾਲ ਨੂੰ ਸੰਕੇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਪੱਥਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ (ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ 1479 ਈਸਵੀ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ' ਤੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ) ਅਤੇ, ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ (ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਗੋਰਡਨ ਬ੍ਰਦਰਸਟਨ) ਇਹ ਆਖਰੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਮਿਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ (2012 ਵਿੱਚ ਹੁਣੇ ਹੀ ਸਮਾਪਤ ਹੋਇਆ) & lsquo ਲੰਬੀ ਗਿਣਤੀ & rsquo (5,125 ਸਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਚੱਕਰ ਜੋ ਮਾਇਆ ਦੁਆਰਾ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ), ਭਾਵ 3114 ਬੀ.ਸੀ.ਈ. ਲੇਯੇਂਡਾ ਡੀ ਲੋਸ ਸੋਲਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਡਾ ਸੂਰਜ ਸਿਰਫ 12 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਲਝਣ ਵਾਲਾ!

ਤਸਵੀਰ 7: ਡਿਏਗੋ ਰਿਵੇਰਾ ਦੁਆਰਾ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰਚਨਾ [ਚਿੱਕੜ ਤੋਂ], ਪੋਪੋਲ ਵੁਹ, ਵਾਟਰ ਕਲਰ (ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਚਿੱਤਰ ਤੇ ਕਲਿਕ ਕਰੋ)

ਸਿਰਜਣਾ ਦਾ ਮਾਇਆ ਕ੍ਰਮ
ਮਾਈਕਲ ਕੋਏ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਦਿ ਮਾਇਆ ਵਿੱਚ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ, ਸੰਖੇਪ ਸਾਰਾਂਸ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ:-
& bull & lsquo ਪੋਪੁਲ ਵੁਹ, ਕੇ & rsquo; ਮਾਇਆ ਦਾ ਮਹਾਨ ਮਹਾਂਕਾਵਿ, ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੂਰਵਜ ਦੇਵਤੇ, ਟੇਪਿ and ਅਤੇ ਕਿ & & rsquoukumatz, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਪਾਣੀ ਦੇ ਖਾਲੀਪਣ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਲਿਆਏ, ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਪੌਦਿਆਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਿਆ. ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਲਈ ਚਿੰਤਤ, ਬ੍ਰਹਮ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ [1] ਚਿੱਕੜ (ਚਿੱਤਰ 7) ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਵਰਗੀ ਸ਼ਕਲ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਹ ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਚਲੇ ਗਏ
& bull ਅੱਗੇ, [2] ਲੱਕੜ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਦੌੜ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ, ਪਰ ਮੂਰਖ ਮਨਿਕਿਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਸ਼ਟ ਕਰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਜਿਸਦੀ ਥਾਂ [3] ਮਾਸ ਤੋਂ ਬਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਲੈ ਲਈ
& bull, ਇਹ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਦੁਸ਼ਟਤਾ ਵੱਲ ਮੁੜ ਗਏ ਅਤੇ ਕਾਲੇ ਮੀਂਹ ਪੈਣ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ.
& bull ਆਖਿਰਕਾਰ ਸੱਚੇ ਮਨੁੱਖ, ਕੇ & rsquo ਦੇ ਪੂਰਵਜ, [4] ਮੱਕੀ ਦੇ ਆਟੇ ਤੋਂ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ.

ਸਾਵਧਾਨ ਸ਼ਬਦ
ਮੈਰੀ ਮਿਲਰ ਤੋਂ, ਯੇਲ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, ਕਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਟਰਲਿੰਗ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਮਾਹਰਾਂ ਦੇ ਪੈਨਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ:-
ਸਕੂਲੀ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਾਏ ਗਏ ਅਲੌਕਿਕ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮਿਕਸਟੇਕ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਤੋਂ ਪੁੱਛਿਆ ਸੀ, & ldquo ਤੁਹਾਡੀ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਕੀ ਸੀ? & Rdquo, ਇਸ ਤੱਥ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਮੂਲ ਕਹਾਣੀ ਵੱਖਰੀ ਹੈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ ਤੇ ਗਲਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਕੇਂਦਰੀ ਧਾਰਮਿਕ ਅਥਾਰਟੀ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਆਰਥੋਡਾਕਸੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ [ਇਹਨਾਂ ਖਾਤਿਆਂ ਦੀ] ਸਭ ਤੋਂ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ.

ਚਿੱਤਰ ਸਰੋਤ:-
& bull ਮੁੱਖ ਤਸਵੀਰ (L) ਅਤੇ ਤਸਵੀਰ 6: http://www.latinamericanstudies.org/madrid-codex.htm ਤੋਂ ਡਾ downloadedਨਲੋਡ ਕੀਤੀ ਗਈ ਤਸਵੀਰ
ਅਤੇ ਬਲਦ ਮੁੱਖ ਤਸਵੀਰ (ਆਰ): ਮੂਲ ਲਾਈਨ ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਫਿਲਿਪ ਮਰਸੈਲ ਦੁਆਰਾ ਟੌਮ ਅਤੇ ਆਕਯੂਟਸ ਫਿਲਸਿੰਗਰ ਰੰਗ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਓਵਰਲੇਅ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ
& bull ਪਿਕਸ 1 ਅਤੇ ਐਮਪੀ 2: ਮਾਰਕ ਵੈਨ ਸਟੋਨ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਪਾਲਸੀ ਜਾਨਸਨ ਗ੍ਰਾਫਿਕ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋਆਂ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ
& bull ਤਸਵੀਰ 3: ਇਆਨ ਮਰਸੇਲ/ਮੈਕਸੀਕੋਲੋਰ ਦੁਆਰਾ ਫੋਟੋਆਂ
& bull ਤਸਵੀਰ 4: ਮਿਗੁਏਲ ਕੋਵਰਰੂਬੀਆਸ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰਣ, ਅਲਫੋਂਸੋ ਕਾਸੋ, ਨੌਰਮਨ, ਓਕਲਾਹੋਮਾ ਪ੍ਰੈਸ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ, 1958 ਦੁਆਰਾ ਦਿ ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਪੀਪਲ ਆਫ਼ ਦਿ ਸਨ ਦੁਆਰਾ ਸਕੈਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ (ਨੰਬਰ ਮੈਕਸੀਕਲੋਰੇ ਦੁਆਰਾ ਜੋੜੇ ਗਏ)
& bull ਤਸਵੀਰ 5: ਲੂਈਸ ਗੈਰੇ/ਮੈਕਸੀਕੋਲੋਰ ਦੇ ਸ਼ਿਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਧੰਨਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਚਿੱਤਰਣ
& bull ਤਸਵੀਰ 7: ਡਿਏਗੋ ਰਿਵੇਰਾ ਦੀ ਅਸਲ ਤਸਵੀਰ, http://www.diego-rivera-foundation.org/The-Creation-of-Man,-Popol-Vuh.html ਤੋਂ ਡਾ downloadedਨਲੋਡ ਕੀਤੀ ਗਈ www.diego-rivera-foundation ਦੀ ਤਸਵੀਰ .org.

ਇਹ ਲੇਖ ਮੈਕਸੀਕੋਲੋਰ ਵੈਬਸਾਈਟ ਤੇ 12 ਜਨਵਰੀ 2016 ਨੂੰ ਅਪਲੋਡ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ


ਸਮਗਰੀ

ਬਾਕੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਖਾਲੀਪਣ ਤੋਂ, ਪਹਿਲੇ ਦੇਵਤੇ, ਓਮੇਟੀਓਟਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ. [ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ] ਓਮੇਟੀਓਟਲ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ, ਚੰਗੇ ਅਤੇ ਬੁਰੇ, ਚਾਨਣ ਅਤੇ ਹਨੇਰਾ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਪਾਣੀ, ਨਿਰਣੇ ਅਤੇ ਮਾਫੀ, ਦਵੈਤ -ਭਾਵ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦੋਵੇਂ ਸਨ. [ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ] ਓਮੇਟੀਓਟਲ ਨੇ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ, ਚਾਰ ਤੇਜਕੈਟਲੀਪੋਕਾ, ਜੋ ਹਰ ਇੱਕ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. [ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ] ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵ੍ਹਾਈਟ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ, ਚਾਨਣ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਟਲ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਓਵਰ ਦ ਸਾ Southਥ ਬਲੂ ਟੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ, ਹਿitਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ, ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਲਾਲ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ, ਜ਼ੀਪੇ ਟੋਟੇਕ, ਸੋਨੇ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉੱਤਰ ਦੇ ਉੱਪਰ ਬਲੈਕ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਿੱਧਾ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਿਰਣੇ, ਰਾਤ, ਧੋਖੇ, ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੇਵਤਾ. [1]

ਪਹਿਲਾ ਸੂਰਜ ਸੰਪਾਦਨ

ਇਹ ਚਾਰ ਦੇਵਤੇ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਹਰ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕੁਝ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਪਾਣੀ ਵਿੱਚ ਡਿੱਗ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਸਿਪੈਕਟਲੀ ਦੁਆਰਾ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ. , ਵਿਸ਼ਾਲ ਧਰਤੀ ਦਾ ਮਗਰਮੱਛ, ਜੋ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਹਰ ਜੋੜ ਤੇ ਮੂੰਹ ਨਾਲ ਤੈਰਦਾ ਹੈ. ਚਾਰ ਤੇਜਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਪਹਿਲੇ ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਉਤਰੇ ਜੋ ਦੈਂਤ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦੂਜੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਪਾਣੀ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ: ਤਾਲੋਕ, ਮੀਂਹ ਅਤੇ ਉਪਜਾility ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਅਤੇ ਚਲਚਿਉਹਟਲੀਕਿ,, ਝੀਲਾਂ, ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਦੇਵੀ ਵੀ. ਰੌਸ਼ਨੀ ਦੇਣ ਲਈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਅਤੇ ਬਲੈਕ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੂੰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਲੱਤ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਜਾਂ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਰਾਤ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਉਹ ਸਿਰਫ ਅੱਧਾ ਸੂਰਜ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਿਹਾ. ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਜਾਰੀ ਰਿਹਾ, ਪਰ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਭਰਾ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੂਰਜ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੈਣ -ਭਰਾ ਦੀ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਵਧ ਗਈ, ਜਿਸਨੇ ਕਿਏਟਜ਼ਲਕੋਆਟਲ ਨੇ ਇੱਕ ਪੱਥਰ ਦੇ ਕਲੱਬ ਨਾਲ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਦਸਤਕ ਦਿੱਤੀ. ਬਿਨਾਂ ਸੂਰਜ ਦੇ, ਸੰਸਾਰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਲਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ, ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੈਗੁਆਰ ਨੂੰ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਦਾ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ. [2]

ਦੂਜਾ ਸੂਰਜ ਸੰਪਾਦਨ

ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸਮੂਹ ਬਣਾਇਆ, ਇਸ ਵਾਰ ਉਹ ਆਮ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਨ. Quetzalcoatl ਨਵਾਂ ਸੂਰਜ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਸਾਲ ਬੀਤਦੇ ਗਏ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਲੋਕ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸੱਭਿਅਕ ਹੁੰਦੇ ਗਏ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ honorੁਕਵਾਂ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਪਸ਼ੂਵਾਦੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਾਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਕੇ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ. ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ, ਜਿਸਨੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਾਂਗ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤੂਫਾਨ ਨਾਲ ਸਾਰੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਤੋਂ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ. ਫਿਰ ਉਸਨੇ ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਸੂਰਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਤਰਿਆ.

ਤੀਜਾ ਸੂਰਜ ਸੰਪਾਦਨ

ਟੈਲਲੋਕ ਅਗਲਾ ਸੂਰਜ ਬਣ ਗਿਆ, ਪਰ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਜ਼ੋਚਿਕਵੇਟਜ਼ਲ, ਸੈਕਸ, ਫੁੱਲਾਂ ਅਤੇ ਮੱਕੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਿਆ. ਤਲੌਲੋਕ ਨੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਦੁੱਖ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੁਝ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸੋਕੇ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਦਿੱਤਾ. ਮੀਂਹ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਨੇ ਦੁਖੀ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਪਰ ਲੋਕ ਉਸ ਅੱਗੇ ਭੀਖ ਮੰਗਦੇ ਰਹੇ. ਫਿਰ, ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਦਾ ਅੱਗ ਦੇ ਭਾਰੀ ਮੀਂਹ ਨਾਲ ਜਵਾਬ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਅੱਗ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕਰਦਾ ਰਿਹਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਾਰੀ ਧਰਤੀ ਸੜ ਨਹੀਂ ਗਈ. ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਫਿਰ ਸੁਆਹ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਨਵੀਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.

ਚੌਥਾ ਸੂਰਜ ਸੰਪਾਦਨ

ਅਗਲਾ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਟੈਲੌਕ ਦੀ ਨਵੀਂ ਪਤਨੀ, ਚਲਚਿਉਹਟਲੀਕਿ ਸੀ. ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਸੀ, ਪਰ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਚਾਲਚਿਉਟਲੀਕਯੂ ਦੋਵਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਨਿਰਣੇ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਪਾਣੀ ਦੀ ਦੇਵੀ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ ਸੁਆਰਥ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਜਾ ਕੇ ਦਿਆਲਤਾ ਨੂੰ ਝੂਠੀ ਕਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਚਲਚਿਉਹਟਲੀਕਿ these ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨੀ ਕੁਚਲ ਗਈ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਗਲੇ ਬਵੰਜਾ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਖੂਨ ਦੀ ਦੁਹਾਈ ਦਿੰਦੀ ਰਹੀ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਇੱਕ ਭਿਆਨਕ ਹੜ੍ਹ ਆਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ. ਜੀਵਤ ਰਹਿਣ ਲਈ ਮਨੁੱਖ ਮੱਛੀ ਬਣ ਗਏ.

ਪੰਜਵਾਂ ਸੂਰਜ ਸੰਪਾਦਨ

ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਬਾਹੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਅੰਡਰਵਰਲਡ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੇ ਦੇਵਤਾ ਮਿਕਲੰਟੇਕਟੁਹਟਲੀ ਤੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਹੱਡੀਆਂ ਚੋਰੀ ਕਰ ਲਈਆਂ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਇਨ੍ਹਾਂ ਹੱਡੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋਇਆ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨੂੰ ਮੌਜੂਦਾ ਸੂਰਜ, ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਅਸਮਾਨ ਵੱਲ ਦੁਬਾਰਾ ਖੋਲ੍ਹਿਆ. [1]

ਟਿਟਜ਼ਿਮੀਮੇਹ, ਜਾਂ ਤਾਰੇ, ਆਪਣੇ ਚਮਕਦਾਰ, ਵਧੇਰੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਭਰਾ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨੇਤਾ, ਚੰਦਰਮਾ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਕੋਯਲੌਕਸੌਹਕੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਰਾਤ ਉਹ ਜਿੱਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪੂਰੇ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਚਮਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਦਿਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਸਮਾਨ ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਿਰੰਤਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਉਸਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਦਾਨਾਂ ਦਾ ਪੋਸ਼ਣ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਤੇਜਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੂੰ ਉਸਦੇ ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਡਰੋਂ ਮਨੁੱਖੀ ਬਲੀਆਂ ਵੀ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਲਈ ਉਸ ਦੇ ਖੂਨ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੇ ਧੰਨਵਾਦ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੂਨ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਖੂਨ ਚੜ੍ਹਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਭੇਟਾਂ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਜੇ ਇਹ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਬੰਦ ਹੋ ਜਾਣ, ਜਾਂ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਹੋ ਜਾਵੇ, ਤਾਂ ਇਹ ਪੰਜਵਾਂ ਸੂਰਜ ਕਾਲਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਵਿਸ਼ਵ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਭੂਚਾਲ ਨਾਲ ਚਕਨਾਚੂਰ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਟਿਟਜ਼ਿਮਿਟਲ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ.

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਬਾਰੇ ਜੋ ਕੁਝ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਜਿੱਤ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕੁਝ ਕੋਡਿਕਸ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਾ ਸਿਰਫ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਾਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਲਈ ਵੀ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਹਨ ਜੋ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਉਲਟ ਜਾਪਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੂੰਹ ਦੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਗੋਤਾਂ ਤੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਸੀ , ਦੋਵੇਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਪਹਿਲੂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੱਖ ਵੱਖ ਹੋਰ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਨਿਵਾਜਦੇ ਹਨ. ਪੁਰਾਣੇ ਮਿਥਿਹਾਸ ਨਵੇਂ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇੱਕ ਵੱਖਰੇ ਦੇਵਤੇ ਨੇ ਉਹੀ ਕਿਰਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਮਿੱਥਾਂ ਇੱਕ ਨਿਰਧਾਰਤ ਸਮੇਂ ਤੇ ਹਰੇਕ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈਆਂ.

ਇਸ ਮਿੱਥ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਕੋਟਲੀਕਯੂ, ਧਰਤੀ ਦੀ ਦੇਵੀ, ਚਾਰ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਅਤੇ ਟਿਜ਼ਿਟਮਿਟਲ ਦੀ ਮਾਂ ਸੀ. ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਕਵੇਟਜ਼ਲਕੋਆਟਲ ਦਾ ਜਨਮ ਉਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਅਜੇ ਵੀ ਕੁਆਰੀ ਸੀ, ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਜੁੜਵੇਂ ਭਰਾ ਜ਼ੋਲੋਟਲ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦੀ ਸੀ, ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੇ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਕ ਅਤੇ ਅੱਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਸਨ. ਤੇਜਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦਾ ਜਨਮ ਉਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਓਬਸੀਡਿਅਨ ਚਾਕੂ ਦੁਆਰਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਟਿਜ਼ਿਟਮਿਟਲ ਅਤੇ ਫਿਰ ਹਿitਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ. ਕੋਟਲੀਕਿ including ਸਮੇਤ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪਰਿਵਰਤਨ ਉਸ ਨੂੰ ਪਹਿਲੇ ਟਿਜ਼ਿਟਿਮਿਟਲ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਬਾਅਦ ਉਸਨੇ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਰਹੱਸਮਈ ਗੇਂਦ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ. ਟਿਜ਼ਿਟਿਮਿਟਲ ਨੇ ਫਿਰ ਗਰਭਵਤੀ ਕੋਟਲੀਕਯੂ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਿਆਂ ਕਿ ਇਹ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਸੀ ਕਿ ਉਸਨੇ ਦੂਜੇ ਬੱਚੇ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਫਿਰ ਅੱਗ ਦੇ ਸੱਪ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਉਸਦੀ ਕੁੱਖ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਯੁੱਧ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਟਿੱਜ਼ਿਮਿਟਲ ਨਾਲ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਸੇਂਟਜ਼ੋਨ ਹਿitਟਜ਼ਨਾਹੁਆਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਨੇ ਕੋਯਲੌਕਸੌਹਕੀ ਨੂੰ ਕੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜਾਂ ਤਾਂ ਚੰਦਰਮਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜਾਂ ਇਸਨੂੰ ਇੱਕ ਘਾਟੀ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਹੋਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਖੰਭਾਂ ਦੀ ਗੇਂਦ ਨੂੰ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦਾ ਪਿਤਾ ਜਾਂ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜ਼ੋਲੋਟਲ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਸ ਮਿੱਥ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਸਿਰਫ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਦਾ ਜਨਮ ਓਮੇਟੀਓਟਲ ਦੇ ਘਰ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਇਸ ਮਿੱਥ ਵਿੱਚ ਕੋਟਲੀਕਿ by ਨੇ ਲੈ ਲਈ ਸੀ ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਸਪੈਨਿਸ਼ਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੱਕ ਇਸਦਾ ਕੋਈ ਉਪਾਸਕ ਜਾਂ ਮੰਦਰ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਕਈ ਵਾਰ ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਮੇਟੀਓਟਲ ਦੀ ਮਰਦ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਓਮੇਟੇਕੁਹਟਲੀ ਹੈ ਅਤੇ femaleਰਤ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦਾ ਨਾਮ ਓਮੇਸੀਹੁਅਲਟ ਹੈ. ਇਸ ਮਿੱਥ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸਿਰਫ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਅਤੇ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਹੀ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਿਪੈਕਟਲੀ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਤਲਟੈਕੁਹਟਲੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ [ ਹਵਾਲੇ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ], ਅਤੇ ਉਸ ਜ਼ੀਪੇ ਟੋਟੇਕ ਅਤੇ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨੇ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕੀਤਾ. ਕੁਝ ਸੰਸਕਰਣਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਤੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਲੱਤ ਨੂੰ ਸਿਪੈਕਟਲੀ ਲਈ ਦਾਣਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਤੋੜਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ.

ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਸੂਰਜਾਂ ਦਾ ਕ੍ਰਮ ਵੀ ਬਦਲਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉਪਰੋਕਤ ਸੰਸਕਰਣ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ. ਹਰ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਅੰਤ ਨਿਰੰਤਰ ਉਸ ਦੇਵਤੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਮਿਥਕ ਦੇ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਸੂਰਜ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਜ਼ੋਚਿਕੁਏਟਜ਼ਲ ਦਾ ਨੁਕਸਾਨ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅੱਗ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੇ ਲਈ ਤਾਲੋਕ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਚਲਚਿਯੁਹਟਲੀਕਿue ਨੇ ਤੇਜ਼ਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਦੀ ਸ਼ਮੂਲੀਅਤ ਦੇ ਬਗੈਰ, ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਅੱਧਾ ਸੂਰਜ ਬਣਾਇਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਦੇ ਜੈਗੁਆਰ ਫਿਰ ਦੈਂਤਾਂ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਖਾ ਗਏ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੰਜਵੇਂ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਨਾਨਾਉਟਜ਼ੀਨ ਨਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਇਸ ਸੰਸਕਰਣ ਵਿੱਚ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸੂਰਜ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਲਈ ਹਨ੍ਹੇਰੇ ਵਿੱਚ ਬੁਲਾਇਆ, ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਬੋਨਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ. ਦੋ ਵਲੰਟੀਅਰ ਟੈਲੋਕ ਅਤੇ ਚਲਚਿਯੁਹਟਲੀਕਯੂ, ਟੇਕੁਕਿਸਟੇਕੈਟਲ ਅਤੇ ਬੁੱ oldੇ ਨਾਨਾਉਟਜ਼ੀਨ ਦੇ ਛੋਟੇ ਪੁੱਤਰ ਸਨ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਨਾਨੌਆਟਜ਼ਿਨ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਸੂਰਜ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਬੁੱ oldਾ ਸੀ, ਪਰ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਬੋਨਫਾਇਰ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. Tecuciztecatl ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਪਰ ਉਹ ਇੰਨੀ ਬਹਾਦਰ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਾਟਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਗਰਮੀ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕੇ ਅਤੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਮੁੜਿਆ. ਨਾਨਾਉਟਜ਼ੀਨ ਫਿਰ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਅਤੇ ਫਿਰ ਅੱਗ ਦੀਆਂ ਲਪਟਾਂ ਵੱਲ ਚਲੀ ਗਈ ਅਤੇ ਭਸਮ ਹੋ ਗਈ. Tecuciztecatl ਫਿਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ. ਬਹਾਦਰ ਨਾਨਾਉਟਜ਼ੀਨ ਉਹ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਹੁਣ ਸੂਰਜ ਹੈ ਅਤੇ ਟੇਕੁਸੀਜ਼ਟੇਕੈਟਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੰਦਰਮਾ ਬਣ ਗਿਆ. ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਜੋ ਨਾਨਾਉਟਜ਼ੀਨ ਅਤੇ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਦੇ ਵਿੱਚਲੇ ਪਾੜੇ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਟੋਨਾਟਿਯੁਹ, ਜੋ ਬਿਮਾਰ ਸੀ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਾ ਸਾੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁੜ ਸੁਰਜੀਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਫਿਰ ਯੋਧਾ ਸੂਰਜ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਨਾਲ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਰਿਹਾ, ਜੇ ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਹਿਲਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਕਾਫ਼ੀ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਦਿੱਤੀਆਂ.


ਬੇਸਿਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਘਰ ਉਗਾਉਣਾ

ਸ਼ਹਿਰ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧਦਾ ਗਿਆ, ਮਹਿਲਾਂ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਗਠਿਤ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਲਾਕਿਆਂ ਅਤੇ ਪਹਾੜਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਤਾਜ਼ਾ ਪਾਣੀ ਮੁਹੱਈਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਜਲ ਭੰਡਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰ ਗਿਆ. ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਬਾਲ ਕੋਰਟ, ਪਤਵੰਤਿਆਂ ਦੇ ਸਕੂਲ ਅਤੇ ਪੁਜਾਰੀਆਂ ਦੇ ਕੁਆਰਟਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨ ਸੀ. ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ ਪੂਰੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਰਸਮੀ ਦਿਲ ਮੈਕਸੀਕੋ-ਟੈਨੋਚਿਟਲਾਨ ਦਾ ਮਹਾਨ ਮੰਦਰ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਟੈਂਪਲੋ ਮੇਅਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਹੁਏ ਟੀਓਕਾਲੀ (ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਮਹਾਨ ਘਰ). ਇਹ ਇੱਕ ਪੌੜੀਆਂ ਵਾਲਾ ਪਿਰਾਮਿਡ ਸੀ ਜਿਸਦਾ ਸਿਖਰ ਤੇ ਇੱਕ ਦੋਹਰਾ ਮੰਦਰ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਦੇ ਮੁੱਖ ਦੇਵਤਿਆਂ ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਅਤੇ ਤਲਾਲੋਕ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਸੀ.

ਚਮਕਦਾਰ ਰੰਗਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ ਮੰਦਰ, ਐਜ਼ਟੈਕ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਕਈ ਵਾਰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੱਤਵਾਂ ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਰਣ ਹਰਨਾਨ ਕੋਰਟੇਸ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ ਕੋਰਟੇਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸਿਪਾਹੀ 8 ਨਵੰਬਰ, 1519 ਨੂੰ ਐਜ਼ਟੈਕ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮਿਲਿਆ.


ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਅੰਤ ਕਿਵੇਂ ਹੋਵੇਗਾ

ਐਜ਼ਟੈਕ ਇੱਕ ਮੇਸੋਅਮੇਰਿਕਨ ਸਭਿਅਤਾ ਸੀ ਜੋ 13 ਵੀਂ ਤੋਂ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਮੌਜੂਦ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੱਧ ਮੈਕਸੀਕੋ 'ਤੇ ਦਬਦਬਾ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ 15 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤਕ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ. 13 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਾਹੁਆਟਲ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਮੱਧ ਮੈਕਸੀਕੋ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਭਾਸ਼ਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਬਦ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਰਚ, ਆਵਾਕੈਡੋ, ਕੋਯੋਟ ਅਤੇ ਚਾਕਲੇਟ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.

ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਦੀ ਇੱਕ ਸਿਰਜਣਾ ਮਿੱਥ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਪੰਜ ਸੂਰਜ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਪੰਜ ਸੰਸਾਰਾਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਜੋ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਚਾਰ ਸੰਸਾਰ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਜਾਂ ਸੂਰਜ ਅੰਤਮ ਸੀ. ਐਜ਼ਟੈਕਸ ਜਿਸ ਦੁਨੀਆ ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਖਾਸ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਖਤਮ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਐਜ਼ਟੈਕ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ, ਓਮੇਟੀਓਟਲ ਨਾਲ ਹੋਈ, ਜੋ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਖਾਲੀਪਣ ਤੋਂ ਉੱਭਰਿਆ. ਓਮੇਟੀਓਟਲ ਨਰ ਅਤੇ ਮਾਦਾ ਦੋਨੋ ਸੀ ਅਤੇ ਚਾਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦੇਣਾ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਰ ਤੇਜਕੈਟਲੀਪੋਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਹਰੇਕ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਚਾਰ ਮੁੱਖ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ. ਵ੍ਹਾਈਟ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ, ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਨੇ ਪੱਛਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼, ਦਇਆ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੀਤਾ. ਬਲੂ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ, ਹਿitਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ ਨੇ ਦੱਖਣ ਨੂੰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੀਤਾ. ਲਾਲ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ, ਜ਼ਾਈਪੇ ਟੋਟੇਕ, ਨੇ ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਸੋਨੇ, ਖੇਤੀ ਅਤੇ ਬਸੰਤ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੀਤਾ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਬਲੈਕ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ, ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਉੱਤਰ ਨੂੰ ਨਿਰਣੇ, ਰਾਤ, ਧੋਖੇ, ਜਾਦੂਗਰੀ ਅਤੇ ਖੁਦ ਧਰਤੀ ਦੇ ਦੇਵਤਾ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਧਾਨ ਕੀਤਾ.

ਹੁਇਟਜ਼ਿਲੋਪੋਚਟਲੀ. ਮਿਥੋਪੀਡੀਆ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਾਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਕੀਤੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੀਰਾਂ ਲਈ ਚਲਚਿਉਹਟਲੀਕਯੂ, ਅਤੇ ਤਾਲੋਕ ਨੂੰ ਮੀਂਹ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਬਣਾਇਆ. ਪਰ ਕੋਈ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸ ਲਈ ਬਲੈਕ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੂੰ ਸੂਰਜ ਬਣਨ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ ਉਹ ਸਿਰਫ ਅੱਧਾ ਸੂਰਜ ਬਣ ਸਕਿਆ. ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਜੋ ਦੈਂਤ ਸਨ. ਇਹ ਸੰਸਾਰ ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਲਈ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੁਏਟਜ਼ਾਲਕੋਆਟਲ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨਾਲ ਈਰਖਾ ਕਰਨ ਲੱਗ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ, ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਹਨੇਰੇ ਵਿੱਚ ਡੁਬੋ ਦਿੱਤਾ. Tezcatlipoca ਨੇ ਜੈਗੁਆਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਾ ਕੇ ਬਦਲਾ ਲਿਆ.

ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਉਹ averageਸਤ ਆਕਾਰ ਦੇ ਸਨ. Quetzalcoatl ਨਵਾਂ ਸੂਰਜ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇੱਕ ਸਮੇਂ ਲਈ ਦੁਨੀਆ ਫੈਲ ਗਈ. ਆਖਰਕਾਰ ਲੋਕ ਘੱਟ ਸੱਭਿਅਕ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹ ਸਨਮਾਨ ਦੇਣਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸਦੇ ਉਹ ਹੱਕਦਾਰ ਸਨ. Tezcatlipoca ਨੇ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਨੇ ਕਵੇਟਜ਼ਲਕੋਟਲ ਨੂੰ ਗੁੱਸੇ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਨੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਮੀਆਂ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਸਾਰੇ ਬਾਂਦਰਾਂ ਨੂੰ ਉਡਾਉਣ ਲਈ ਧਰਤੀ ਤੇ ਤੂਫਾਨ ਭੇਜਿਆ.

ਫਿਰ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਵਾਰ ਇਹ ਤਾਲੋਕ ਸੀ ਜੋ ਅਗਲਾ ਸੂਰਜ ਹੋਵੇਗਾ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਇੱਕ ਅਵਧੀ ਦੇ ਲਈ ਸੰਸਾਰ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੇਜ਼ਕਾਟਲੀਪੋਕਾ ਨੇ ਤਾਲੋਕ ਦੀ ਪਤਨੀ ਨੂੰ ਭਰਮਾਇਆ. ਮੀਂਹ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਗੁਆਚ ਜਾਣ 'ਤੇ ਸੋਗ ਵਿਚ ਡੁੱਬਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਕਰੇਗਾ. ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗੰਭੀਰ ਸੋਕੇ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਲੋਕ ਲਗਾਤਾਰ ਬਾਰਿਸ਼ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਤਾਲਲੋਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ' ਤੇ ਅੱਗ ਦੀ ਵਰਖਾ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋ ਗਏ ਜੋ ਪੰਛੀ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਹੋਏ.

ਦੁਨੀਆਂ ਦਾ ਆਖਰੀ ਅੰਤ ਕੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਐਜ਼ਟੈਕ ਕਿਵੇਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਦੁਨੀਆਂ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਵੇਗੀ? ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗੇ ਪੜ੍ਹੋ.


ਐਜ਼ਟੈਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਜੂਦਾ ਸੰਸਾਰ ਜਨਮ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦੇ ਚਾਰ ਚੱਕਰਾਂ ਦੀ ਉਪਜ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਹਰ ਸੰਸਾਰ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. ਰੱਬ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸੂਰਜ ਬਣਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਮਿਥਿਹਾਸ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ "ਪੰਜ ਸੂਰਜਾਂ ਦੀ ਦੰਤਕਥਾ" ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. [2]

ਜਗੁਆਰ, ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ, ਅੱਗ ਦੀ ਬਾਰਿਸ਼, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੜ੍ਹ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਚਾਰ ਸੂਰਜਾਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. [3] ਚੌਥੇ ਸੂਰਜ ਦੇ ਨਸ਼ਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਵਤੇ ਨਵੇਂ ਸੂਰਜ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਚੁਣਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ. Tecuciztecatl, ਇੱਕ ਘਮੰਡੀ ਅਤੇ ਹੰਕਾਰੀ ਦੇਵਤਾ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਲੀਦਾਨ ਲਈ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਕੀ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਨਿਮਾਣੇ ਦੇਵਤੇ ਨਾਨਾਹੁਆਟਜ਼ੀਨ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ. ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅੱਗ ਬਣਾਈ, ਪਰ ਆਖਰੀ ਦੂਜੀ ਤੇ ਟੇਕੁਕਿਸਟੇਕੈਟਲ ਨੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਕੁੱਦਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਦਰਦ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਡਰਦਾ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਨਾਨਾਹੁਆਟਜ਼ੀਨ ਨੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਛਾਲ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ. ਨਾਨਾਹੁਆਟਜ਼ੀਨ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਹੋ ਕੇ, ਟੇਕੁਕਿਸਟੇਕੈਟਲ ਨੇ ਉਸਦੇ ਪਿੱਛੇ ਅੱਗ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ. ਦੋ ਸੂਰਜ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਚੜ੍ਹੇ, ਪਰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਚਮਕਦਾਰ ਸਨ. ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਨੂੰ ਮੱਧਮ ਕਰਨ ਲਈ ਟੇਕੁਕਿਸਟੇਕੈਟਲ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਖਰਗੋਸ਼ ਸੁੱਟਿਆ, ਅਤੇ ਉਹ ਚੰਦਰਮਾ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਿਆ. ਇਹੀ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਐਜ਼ਟੈਕ ਲੋਕ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇੱਕ ਖਰਗੋਸ਼ ਹੈ ਜੋ ਚੰਦਰਮਾ ਤੇ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ. [3]

ਫਿਰ ਵੀ, ਸੂਰਜ ਅਸਮਾਨ ਵਿੱਚ ਗਤੀਹੀਣ ਰਿਹਾ, ਹੇਠਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਸਾੜ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੇ ਫਿਰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਬਲੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਲੋਕ ਬਚ ਸਕਣ. ਦੇਵਤਾ ਏਹਕੈਟਲ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਵਿੱਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕੀਤੀ. ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਨੇ ਸੂਰਜ ਨੂੰ ਅਕਾਸ਼ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਾਇਆ, ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਸਾੜਨ ਦੀ ਬਜਾਏ enerਰਜਾਵਾਨ ਬਣਾਇਆ.

Human sacrifice Edit

In the Aztec tradition, the Fifth World is the last one and after this one the earth will not be recreated. [2] This is why the Aztecs practised human sacrifice. The gods would only keep the sun alive as long as the Aztecs continued providing them with blood. [4] Their worldview held a deep sense of indebtedness. Blood sacrifice was an often-used form of nextlahualli or debt-payment. Franciscan Friar Bernardino de Sahagún wrote in his ethnography of Mesoamerica that the victim was someone who "gave his service.” [5]

The Navajo, who were neighbors of the Hopi in the southwest, borrow elements of the Pueblo people’s emergence myths in their creation stories. [6] The Navajo creation story has parallels to the Biblical book of Genesis. The early Judaic-Christian concept of the world is similar to the Navajo concept of the world. This world is one where the earth is an area of land floating in an ocean covered by a domed heaven. The domed heaven fits the land and ocean like a lid with its edges on the horizon. The Navajo creation story traces the evolution of life through four previous worlds until the people reach the fifth and present world. As the people passed through each of the previous four worlds, they went through evolution. They started out as insects and various animals until they became human in the Fourth World. [7]

Upon arriving in the Fourth World the First Man was not satisfied. The land was barren. He planted a reed and it grew to the roof of the Fourth World. First Man sent the badger up the reed, but water began to drip before he could reach top so he returned. Next a locust climbed the reed. The locust made a headband with two crossed arrows on his forehead. With the help of all the gods the locust reached the Fifth World. When he pushed through mud he reached water and saw a black water bird swimming towards him. [8] The bird told the locust that he could only stay if he could make magic. The locust took the arrows from his headband and pulled them through his body, between his shell and his heart. The black bird was convinced that the locust possessed great medicine, and he swam away taking the water with him. The locust returned to the lower world.

Now two days had passed and there was no sun. First Man sent the badger up to the Fifth World again. The badger returned covered with mud from a flood. First Man collected turquoise chips to offer to the five Chiefs of the Winds. They were satisfied with the gift, and they dried the Fifth World. When the badger returned he said that he had come out on dry earth. So First Man led the rest of people to the upper world. So with the explicit help of the gods the people reached the Fifth World similar to the Aztec creation story.

Now after all the people had arrived from the lower worlds First Man and First Woman placed the mountain lion on one side and the wolf on the other. They divided the people into two groups. The first group chose the wolf for their chief. The mountain lion was the chief for the other side. The people who had the mountain lion chief turned were to be the people of the Earth. The people with the wolf chief became the animals. [6]

Navajo medicine men say there are two worlds above the Fifth World. The first is the World of the Spirits of Living Things and the second is the Place of Melting into One. [9]

The Navajo legends are an oral account that is passed down from generation to generation. There are various versions of the story — as there are in any oral account — but the variations are slight. [7]

The Hopi’s creation myth is slightly different than the creation myths of the Aztecs and Navajo. The Hopi believe we are currently living in the Fourth World, but are on the threshold of the Fifth World. [ citation needed ]

In each of the three previous worlds, humanity was destroyed by destructive practices and wars. In the most common version of the story the Spider Grandmother (Kookyangso'wuuti) caused a reed to grow into the sky, and it emerged in the Fourth World at the sipapu, a small tunnel or inter-dimensional passage. As the end of one world draws near the sipapu appears to lead the Hopi into the next phase of the world. [10]


Aztec Gods

The Aztecs named and worshipped nearly 1000 Aztec gods. However, the most prominent god to the Aztecs was the sun god. One of the most celebrated religious days was the O'Nothing Days. During this time, priests would get dressed up like gods and go to an extinct volcano to perform human sacrifices. These sacrifices would occur when the evening star rose high in the sky. The captive would be placed over either a stone chosen just for this purpose or an altar. The victims' hearts would be set on fire and torn out of their chests. Once removed from their bodies, it would be lifted toward the sun and placed in a dish that was believed to be sacred. The bodies of the sacrificed would be pushed down the stairs of the temple. It may be surprising to learn that many of the sacrificed were happy to give up their bodies, as they believed that it was their instant ticket to heaven.


The Aztec Flood Stories

There are several accounts of Aztec Flood stories, but authors argue that the most famous of them all is that of Nota, the Aztec version of Noah.

When the Sun Age came, there had passed 400 years. Then came 200 years, then 76. Then all mankind was lost and drowned and turned to fishes. The water and the sky drew near each other. In a single day, all was lost. But before the Flood began, Titlachahuan had warned the man Nota and his wife Nena, saying, ‘Make no more pulque, but hollow a great cypress, into which you shall enter the month Tozoztli. The waters shall near the sky.’ They entered, and when Titlachahuan had shut them in he said to the man, ‘Thou shalt eat but a single ear of maize, and thy wife but one also.’ And when they had each eaten one ear of maize, they prepared to go forth, for the water was tranquil. (source)

— Ancient Aztec document Codex Chimalpopoca, translated by Abbé Charles Étienne Brasseur de Bourbourg.

IF we take a look at the Five Suns, the doctrine of the Aztec and other Nahua peoples we will find the following eras, creations, and destructions:

  • Nahui-Ocelotl(Jaguar Sun) – Inhabitants were giants who were devoured by jaguars. The world was destroyed.
  • Nahui-Ehécatl(Wind Sun) – Inhabitants were transformed into monkeys. This world was destroyed by hurricanes.
  • Nahui-Quiahuitl(Rain Sun) – Inhabitants were destroyed by a rain of fire. Only birds survived (or inhabitants survived by becoming birds).
  • Nahui-Atl(Water Sun) – This world was flooded turning the inhabitants into fish. A couple escaped but were transformed into dogs.
  • Nahui-Ollin(Earthquake Sun) – We are the inhabitants of this world. This world will be destroyed by earthquakes (or one large earthquake).

The fourth one, Nahui-Atl describes what many believe is a great flood: This world was flooded turning the inhabitants into fish. A couple escaped but were transformed into dogs.

“The fourth sun, Nahui-Atl, “Four-Water,” ended in a gigantic flood that lasted for 52 years. Only one man and one woman are said to have survived, sheltered in a huge cypress. But they were turned into dogs by Tezcatlipoca, whose orders they had disobeyed,”—Britannica.

ਦੇ ਬਾਅਦ Nahui-Atl comes the Nahui-Ollin, the world we live in today, which, according to Aztec mythology, will be destroyed by one large earthquake.

Different versions of Mesoamerican floods, especially those by the Aztec people tell that after the great flood, there were no survivors, and creation had to start from the beginning, while other accounts describe how current humans are descended from a small number of survivors.

Before the great Flood which occurred around 4,800 years after the creation of our world, the country of Anahuac was inhabited by giants, all of whom either perished in the inundation or were transformed into fishes, save seven who fled into caverns.

When the waters receded, one of the giants, Xelhua, surnamed the ‘Architect,’ traveled to Cholula, where, as a memorial of the Tlaloc which had served for asylum to himself and his six brethren, he built an artificial hill in the form of a pyramid.

He ordered bricks to be made in the province of Tlalmanalco, at the foot of the Sierra of Cecotl, and in order to convey them to Cholula, he placed a file of men who passed them from hand to hand.

The gods beheld, with wrath, an edifice the top of which was to reach the clouds. Irritated at the daring attempt of Xelhua, they hurled fire on the pyramid.

Numbers of the workmen perished.

The work was discontinued, and the monument was afterward dedicated to Quetzalcoatl.

Giants lived on Earth before the flood, and Xelhua was one of the seven giants in Aztec mythology who escaped the flood by ascending the mountain of Tlaloc in the terrestrial paradise and afterwards built the Great Pyramid of Cholula.

A Dominican monk wrote this account:

Xelhua was a giant of the “time of the universal deluge.” He was one of the seven giants in the Aztec culture. Before the pyramid in Mesoamerica was complete, “fire fell upon it, causing the death of its builders and the abandonment of the work.”


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: 9 CÂU CHUYỆN THẦN THOẠI MẶN NGANG BẰNG VỚI 1000 GÓI MUỐI


ਟਿੱਪਣੀਆਂ:

  1. Lema

    Interesting! Subscribed to the blog!

  2. Voodookasa

    Uspokoytes!

  3. Bartley

    ਕਾਫ਼ੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਗੱਲ ਹੈ

  4. Cretien

    your thinking is brilliant

  5. Portier

    Agree, very useful piece



ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਲਿਖੋ